發(fā)布時(shí)間：2021-07-18 16:10

　　歷史是對(duì)過(guò)去的紀(jì)念,也是對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的期望。我們以歷史為根,研究為枝,以實(shí)事求是的學(xué)術(shù)態(tài)度探索社會(huì)的演變,尤其整理與研究地方性的歷史文化,為祖國(guó)的繁榮和民族的發(fā)展添加幾分真實(shí)與絢爛的色彩�？哟胫埽ǹ恿柯洌┦前捕嗟貐^(qū)較為古老的部落,擁有著悠久的歷史和文化背景,對(duì)藏區(qū)文化尤其地方性歷史與文化發(fā)展做出了特色性的貢獻(xiàn)。但隨者現(xiàn)代化的發(fā)展,對(duì)卡加六部落的族源及認(rèn)識(shí)將要淹沒(méi)在時(shí)光的風(fēng)口里,因本文章以卡加六部落的社會(huì)與歷史為主,對(duì)其族源及地理范圍、部落名稱的由來(lái)進(jìn)行研究,并對(duì)卡加措周部落制度的興、盛、衰的原因與后果進(jìn)行分析,努力彌補(bǔ)地方文化與歷史的缺口。首先,卡加措周是贊普墀祖德贊時(shí)期,為藏區(qū)邊境的安寧,贊普封義擦為守護(hù)藏區(qū)邊疆今多麥的守將,稱為“義擦將軍”。義擦將軍從衛(wèi)藏來(lái)到今青海尖扎一帶定居,后義擦將軍的后裔中有三個(gè)兄弟,從青海尖扎慢慢遷到今夏河甘加和今合作市卡加等地居住。經(jīng)過(guò)發(fā)展形成了甘加措哇、卡加措哇、南木拉措哇、合作措哇、扎油措哇、剛擦措哇,稱為“卡加措周”（卡加六部落）。因此,安多卡加措周形成的時(shí)期是我國(guó)北宋時(shí)期。在沒(méi)有明確的現(xiàn)代行政劃分區(qū)之前,卡加措周的勢(shì)力擴(kuò)散到今夏河縣全境,... 

【文章來(lái)源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]元以來(lái)安多藏區(qū)部落及其地方政權(quán)的形成與分布情況[J]. 葉拉太.  西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[2]試論甘肅藏族部落發(fā)展進(jìn)程中的特點(diǎn)[J]. 洲塔.  中國(guó)藏學(xué). 1998(03)
[3]藏族部落淵源及其文化初探[J]. 敖紅.  青海社會(huì)科學(xué). 1992(03)
[4]從藏族諺語(yǔ)看藏族部落制度[J]. 何峰.  青海社會(huì)科學(xué). 1991(05)

碩士論文
[1]論甘南藏族措哇的傳承及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響[D]. 加羊杰.中央民族大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3289913