【摘要】：現(xiàn)有研究表明,中國講漢語的回回在晚明已經(jīng)形成為一個具有共同祖先認同的獨特的族類群體(民族),但是到晚清特別是辛亥革命之后,出現(xiàn)回回學(xué)者關(guān)于"回族界說"的爭議,而且大多數(shù)回回精英都不主張回族是一個獨立的"民族",也不贊成使用"回族"的稱呼。本文認為回回精英的這種立場,主要是因為從西方傳入的"民族"概念蘊含"一個民族一個國家"的意義,而中國的回回用"爭教不爭國"表達了在政治上認同中國的生存策略。這種生存策略的確定,不僅與清代后期的民族壓迫有關(guān),而且也受到民國期間中國大社會(國民黨和大多數(shù)主流學(xué)者)的"民族"理論和方針的影響。反觀中國共產(chǎn)黨的《回回民族問題》(1941年),一方面尊重學(xué)理,沒有否認中國多民族國家中存在漢族以外的"民族";另一方面修正了少數(shù)民族"民族自決"的主張,改為民族平等下的"民族自治"。其在學(xué)理上確立了多民族國家中真正實行民族平等政策的理論基礎(chǔ),同時也為中國回回民族指明了不需要否認自己民族身份的發(fā)展道路。
[Abstract]:Existing studies have shown that the Chinese Hui in the late Ming Dynasty has formed into a unique ethnic group (nationality) with common ancestral identity, but by the late Qing Dynasty, especially after the 1911 Revolution, There is controversy among Hui scholars about the definition of Hui nationality, and most Hui elites do not advocate that Hui nationality is an independent "nation" or use the term "Hui nationality". This paper holds that this position of the Huihui elite is mainly because the concept of "nationality" introduced from the West implies the meaning of "one nation, one country". The return of China expresses the political identity of China's survival strategy by "fighting for education and not arguing for the country". The determination of this survival strategy is not only related to the ethnic oppression in the late Qing Dynasty, but also influenced by the "national" theory and policy of the great Chinese society (the Kuomintang and most mainstream scholars) during the period of the Republic of China. On the one hand, the Communist Party of China's "Hui nationality problem" (1941), on the one hand, respects academic principles and does not deny the existence of "nationalities" in China's multi-ethnic countries other than the Han nationality. On the other hand, it amended the idea of national self-determination and changed it to national autonomy under national equality. Theoretically, it establishes the theoretical basis for implementing the policy of national equality in a multi-ethnic country, and at the same time points out the way of development of the Hui nationality of China which does not need to deny its national identity.
【作者單位】： 南京大學(xué)歷史系;
【分類號】：K28

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本文編號：2424463