嶺南民族歌圩文化中所蘊含的生態(tài)審美智慧
[Abstract]:Gesu is a traditional cultural activity with local characteristics and local characteristics. Gesu depends on "Cave" and "Na", which embodies the harmonious beauty of man and nature dependent on each other. As a kind of witchcraft etiquette, Gesu is the medium of communication between people and gods of Lingnan nationality, in order to achieve the goal of agricultural harvest and racial extension, it embodies the beauty of harmony between man and god. Gesu is not only the place of emotional contact and cultural exchange between ethnic individuals and others, but also an important way for individuals to transcend the suffering of survival and to live in poetry.
【作者單位】: 南陽師范學(xué)院;
【基金】:國家社科基金項目“多民族互動背景下的邊疆戲曲審美文化研究”(13CZW015)
【分類號】:K892.3
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 段建軍;人:詩意的生存者——審美創(chuàng)造的個體人類學(xué)闡釋[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1999年01期
2 黃革;廣西壯族民歌獨特的押韻形式[J];廣西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1987年02期
3 張銘遠(yuǎn);壯族歌圩的社會基礎(chǔ)及觀念基礎(chǔ)[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1986年03期
4 陸干波;;壯族歌圩文化延續(xù)原因初探[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1990年01期
5 黃秉生;崇智文化根系與壯族的文化生態(tài)美——壯族文化生態(tài)美研究之二[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年03期
6 申扶民;;原始藝術(shù)的生態(tài)審美特征探析——以廣西花山壁畫為個案[J];貴州民族研究;2008年03期
7 陸曉芹;;歌圩的地方性表現(xiàn)及其意義——以廣西西部德靖一帶壯族民間節(jié)日“航單”為個案[J];百色學(xué)院學(xué)報;2011年05期
8 陸曉芹;;“歌圩”是什么——文人學(xué)者視野中的“歌圩”概念與民間表述[J];廣西民族研究;2005年04期
9 隋麗;;論生態(tài)審美民族性的內(nèi)涵與表征[J];山東社會科學(xué);2012年05期
10 儀平策;從現(xiàn)代人類學(xué)視野看生態(tài)美學(xué)的民族性問題[J];社會科學(xué)輯刊;2005年06期
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 謝東艷;;廣西歌墟來源及演變初探[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年10期
2 梁福興;;忻城縣壯族土司風(fēng)情水街旅游文化創(chuàng)意探討[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2011年06期
3 陳崢;黃馨瑩;;瑤族歌會形成原因探略——從《嶺表紀(jì)蠻》說起[J];保山師專學(xué)報;2008年04期
4 覃健;;從范式轉(zhuǎn)變中看待生態(tài)美學(xué)的出現(xiàn)——略論生態(tài)美學(xué)的歷史性意義[J];北方文學(xué)(下半月);2012年05期
5 唐錢華;;文化發(fā)展坐標(biāo)中的壯族文學(xué)——讀《壯族文學(xué)發(fā)展史》[J];東方叢刊;2009年03期
6 丁菊英;;基于生態(tài)智慧語境下的德昂族茶俗文化[J];德宏師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2012年02期
7 劉鳳泉;論《易經(jīng)》卦爻辭中格言和諺語的文學(xué)價值[J];太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年02期
8 何正廷;;“坡芽歌書”與壯族歌圩[J];廣播歌選;2011年11期
9 楊芳;;梁祝傳說在壯族地區(qū)傳播的社會歷史原因探析[J];廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報;2009年05期
10 陸秀春;;壯族土俗神“岑順王”與當(dāng)?shù)氐穆糜伍_發(fā)[J];歌海;2009年06期
相關(guān)會議論文 前10條
1 陸炬烈;;桂林大本營時期孫中山革命思想的偉大轉(zhuǎn)變[A];“孫中山北伐與梧州”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年
2 高衛(wèi)華;馬艷;;廣西壯族民歌傳播與少數(shù)民族文化傳承發(fā)展問題探析——基于南寧市部分區(qū)域的實地調(diào)研[A];中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢(2009年刊)[C];2010年
3 袁鼎生;;生態(tài)美學(xué)的學(xué)科建設(shè)[A];東方叢刊(2005年第2輯 總第五十二輯)[C];2005年
4 秦紅增;李先進;;儂峒:再現(xiàn)于節(jié)俗文化中的布傣鄉(xiāng)村生活探析[A];中國邊境民族的遷徙流動與文化動態(tài)[C];2009年
5 趙利民;;論中國近代文學(xué)觀念的文化生態(tài)及其意義[A];當(dāng)代生態(tài)文明視野中的美學(xué)與文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
6 劉旭光;;藝術(shù)與生態(tài)論美學(xué)觀的確立——從海德格爾的思想歷程看藝術(shù)與生態(tài)美學(xué)觀的關(guān)系[A];當(dāng)代生態(tài)文明視野中的美學(xué)與文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
7 臧新明;;花道:一條通向生態(tài)美學(xué)的小道——從《池坊專應(yīng)口傳》花道論談起[A];當(dāng)代生態(tài)文明視野中的美學(xué)與文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
8 吳海慶;;論生態(tài)美學(xué)的當(dāng)代道德內(nèi)涵[A];當(dāng)代生態(tài)文明視野中的美學(xué)與文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
9 朱慧珍;;生態(tài)美學(xué)有關(guān)爭論問題之我見[A];當(dāng)代生態(tài)文明視野中的美學(xué)與文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
10 程相占;;中國生態(tài)批評的14個理論問題——《中國生態(tài)批評的根枝葉·導(dǎo)論》(征詢意見大綱)[A];第三屆海峽兩岸生態(tài)文學(xué)研討會論文集[C];2013年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 邵金峰;中國畫論中的生態(tài)審美智慧研究[D];山東大學(xué);2011年
2 李延超;民族體育的生態(tài)與發(fā)展[D];上海體育學(xué)院;2011年
3 劉鵬;中醫(yī)學(xué)身體觀的構(gòu)建與演變[D];山東中醫(yī)藥大學(xué);2011年
4 劉玲玲;貴州布依戲研究[D];中央音樂學(xué)院;2011年
5 季芳;實踐美學(xué)的生態(tài)維度研究[D];華中師范大學(xué);2006年
6 范秀娟;黑衣壯民歌的審美人類學(xué)研究[D];山東大學(xué);2006年
7 趙玉;道家與儒家的生態(tài)觀與審美觀[D];山東大學(xué);2006年
8 梁昭;民歌傳唱與文化書寫[D];四川大學(xué);2007年
9 趙鳳遠(yuǎn);莊子生態(tài)美學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2007年
10 鐘經(jīng)緯;中國民族地區(qū)生態(tài)博物館研究[D];復(fù)旦大學(xué);2008年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 周艷;廣西武鳴壯族三月三歌圩文化研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
2 陳志學(xué);壯語語詞視野中的農(nóng)耕文化觀念[D];廣西民族大學(xué);2010年
3 曾燕;龍圖騰的審美記憶與隱性傳承研究[D];廣西民族大學(xué);2010年
4 周春菊;晚清廣西鄉(xiāng)土社會中的少數(shù)民族士紳[D];廣西民族大學(xué);2010年
5 許瑩瑩;侗族風(fēng)雨橋的生態(tài)審美意蘊研究[D];廣西民族大學(xué);2010年
6 王艷麗;曾繁仁生態(tài)美學(xué)思想哲學(xué)基礎(chǔ)研究[D];沈陽師范大學(xué);2011年
7 林慶;明清廣西社會發(fā)展中的女性研究[D];暨南大學(xué);2011年
8 斯琴;新時期內(nèi)蒙古少數(shù)民族女作家小說創(chuàng)作的生態(tài)解讀[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年
9 金鑫;生態(tài)美學(xué)視域下中國生態(tài)主題電視紀(jì)錄片研究[D];遼寧大學(xué);2011年
10 宋興烈;人類學(xué)視角下的族際通婚考察[D];廣西民族大學(xué);2011年
【二級參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前9條
1 張隆溪;;諸神的復(fù)活——神話與原型批評[J];讀書;1983年06期
2 袁鼎生;民族生態(tài)審美場論[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年06期
3 梁昭;;漢、壯文化的交融與疏離——“歌圩”命名再思考[J];民族文學(xué)研究;2007年01期
4 張聲震;壯族歷史文化與《壯學(xué)叢書》——《壯學(xué)叢書》總序[J];廣西民族研究;2003年01期
5 陸曉芹;;“歌圩”是什么——文人學(xué)者視野中的“歌圩”概念與民間表述[J];廣西民族研究;2005年04期
6 蒙憲;歌圩壯稱的語言民族學(xué)探討[J];民族研究;1988年03期
7 彭靜;失落與新生——從廣西民間歌詠習(xí)俗看民族文化傳承[J];黔東南民族師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2003年02期
8 儀平策;從現(xiàn)代人類學(xué)視野看生態(tài)美學(xué)的民族性問題[J];社會科學(xué)輯刊;2005年06期
9 蒙培元;為什么說中國哲學(xué)是深層生態(tài)學(xué)[J];新視野;2002年06期
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 覃慧寧;宜州—下枧河流域壯族歌詠習(xí)俗傳承與文化遺產(chǎn)的保護[D];廣西師范大學(xué);2005年
【相似文獻】
相關(guān)期刊論文 前4條
1 黃玉淑;廣西歌圩與西北"花兒"會情歌對唱活動之婚戀文化內(nèi)涵比較[J];中南民族學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年02期
2 何飛雁;;嶺南民族歌圩文化中所蘊含的生態(tài)審美智慧[J];廣西民族研究;2014年02期
3 何飛雁;;廣西彩調(diào)婚戀戲的地方審美文化闡釋[J];戲劇文學(xué);2012年10期
4 ;[J];;年期
,本文編號:2322294
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/2322294.html