駁《吐蕃僧諍記》關(guān)于政治因素的推論
發(fā)布時(shí)間:2018-06-24 15:06
本文選題:僧諍 + 摩訶衍 ; 參考:《西藏研究》2011年06期
【摘要】:吐蕃僧諍在藏傳佛教歷史上具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。眾多學(xué)者都一致認(rèn)為這次僧諍事件有一定的政治背景。《吐蕃僧諍記》作者認(rèn)為吐蕃與唐朝之間的政治關(guān)系是導(dǎo)致漢僧一方在論戰(zhàn)中失敗的重要原因。筆者不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn),在引用作者原語(yǔ)基礎(chǔ)之上,重新分析史料,逐一點(diǎn)破他的論證過(guò)程,并認(rèn)為吐蕃僧諍的結(jié)果是吐蕃本身對(duì)宗教選擇的結(jié)果,符合宗教適應(yīng)社會(huì)發(fā)展這一規(guī)律,而與唐蕃之間的政治矛盾毫無(wú)關(guān)系。
[Abstract]:Tibetan monk Zheng is of pioneering significance in the history of Tibetan Buddhism. Many scholars agree that there is a certain political background in this incident. The author thinks that the political relationship between Tibetan and Tang dynasties is an important reason for the Han monk to fail in the controversy. The author disagrees with this view. On the basis of quoting the author's original language, he reanalyzes the historical data, points out his argumentation one by one, and thinks that the outcome of Tibetan monk Zheng is the result of Tubo's own religious choice. It conforms to the law of religious adaptation to social development and has nothing to do with the political contradictions between Tang and Tibet.
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類(lèi)號(hào)】:B948;K28
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,本文編號(hào):2061928
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