論清入關(guān)前滿洲人的漢化和漢人的滿洲化
本文關(guān)鍵詞:論清入關(guān)前滿洲人的漢化和漢人的滿洲化,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《遼寧大學》 2014年
論清入關(guān)前滿洲人的漢化和漢人的滿洲化
秦菲菲
【摘要】:滿漢民族的交流與融合在清朝一直占有十分重要的位置,對清朝政治、經(jīng)濟、文化等各方面都有很大的影響。在清朝入關(guān)以前,在遼東地區(qū),滿漢在雜居的交往的過程中,兩個民族就在不斷的交流融合,互相影響。清朝入關(guān)以前的民族的交往和融合,清統(tǒng)治者實施的各項政策措施,以及遼東地區(qū)廣大漢人的滿洲化,,都為清入關(guān)以后統(tǒng)治政策打下了基礎(chǔ),也為清朝進一步統(tǒng)治全國以及維護自身統(tǒng)治打下了堅實基礎(chǔ)。本文以入關(guān)前滿洲的漢化和漢族的滿洲化為研究對象,從研究內(nèi)容來看,本文擬分四部分對研究對象做深入的分析和系統(tǒng)的研究。 第一部分是研究滿漢人的雜居共處,這里面包括滿洲進入遼沈地區(qū)和后金政權(quán)下的漢族人口以及滿漢人雜居共處的方式。天命六年(1621)三月,后金奪取沈陽,遼陽,隨即遷都遼陽。次年三月,在遼陽城東八里處的太子河畔興筑新城。天命十年(1625)三月,又遷至沈陽。隨著后金遷都沈陽,女真民族也涌入遼東地區(qū)。 第二部分是研究漢人的滿洲化。滿洲統(tǒng)治者推行的滿洲化政策和漢人語言習俗滿洲化。滿漢兩個民族在長期的共同生活,共同勞動中,積累了共同生活的基礎(chǔ),兩個民族開始相互的融合和交流,開始自覺或者不自覺的學習對方民族的生活方式,習俗和傳統(tǒng) 第三部分是研究滿洲人的漢化。包括統(tǒng)治者積極的從政治、社會、文化禮儀等方面積極的向漢族學習。滿洲入關(guān)以前已經(jīng)接受漢族文化的影響,從政治、經(jīng)濟、文化、社會風俗各個方面都有體現(xiàn),這是文化交流的另一個方面,也是社會發(fā)展的必然趨勢。 第四部分是滿洲人漢化和漢人滿洲化的影響。包括從滿洲漢化和漢族滿洲化兩個方面闡述其影響。兩個民族間的交往,維護并穩(wěn)定了滿洲統(tǒng)治者的統(tǒng)治。而滿洲學習漢人先進的科學文化,社會風俗的變化也促進了滿洲社會的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:
【學位授予單位】:遼寧大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:K28
【目錄】:
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本文關(guān)鍵詞:論清入關(guān)前滿洲人的漢化和漢人的滿洲化,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:195029
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