藏傳佛教與安多區(qū)域史研究
發(fā)布時間:2018-04-24 02:41
本文選題:安多藏區(qū) + 區(qū)域史 ; 參考:《江漢論壇》2017年03期
【摘要】:正安多藏區(qū)在現(xiàn)代三大藏區(qū)中以“馬區(qū)”而著稱,似乎在宗教的氛圍上遠遠不及以“法區(qū)”著稱的衛(wèi)藏。實際上,安多藏區(qū)與衛(wèi)藏一樣,同樣存在普遍的藏傳佛教信仰,可以說藏傳佛教的思想支配著安多藏區(qū)蒙藏人民的全部心靈。李安宅曾經(jīng)針對藏傳佛教在安多藏區(qū)的地位指出:“一個喇嘛教寺院,是學府,是信仰中心,也是統(tǒng)治的機關”(1)。換言之,藏傳佛教在安多藏區(qū)不僅是信仰的中心,統(tǒng)治著人們的心靈,成為社會基本道德規(guī)范的制定者
[Abstract]:Zhenganduo Tibetan area is famous as "horse area" among the three modern Tibetan areas, and seems to be far less religious than Wei Zang, which is famous for its "law zone". In fact, the common Tibetan Buddhism belief exists in Ando Tibetan area as well as in Wei Zang area, so it can be said that Tibetan Buddhism thought dominates the whole heart of Mongolian Tibetan people in Ando Tibetan area. Li Anzhai once pointed out: "A Lamaism monastery, an institution of learning, a center of faith, and an organ of rule, has pointed out that Tibetan Buddhism is located in the Tibetan area of Ando." In other words, Tibetan Buddhism is not only the center of faith in the Tibetan area of Ando, but also dominates people's hearts and becomes the maker of the basic moral norms of society.
【作者單位】: 青海民族大學民族學與社會學學院;
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,本文編號:1794792
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