鄂倫春族樺樹皮畫_《中央民族大學(xué)》2015年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:鄂倫春族經(jīng)濟(jì)史,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:鄂倫春族歷史悠久,但對(duì)鄂倫春族族源和聚居后的爭論不斷,亦無定論。據(jù)《左傳》中的記載可以考證,鄂倫春族的祖先從公元前11世紀(jì)起生活于大小興安嶺區(qū)域。之后肅慎和缽室韋兩個(gè)部族陸續(xù)出現(xiàn),并被認(rèn)定其為鄂倫春族的祖先!睹饕唤y(tǒng)志》和《元史》等史志均有對(duì)鄂倫春族及其祖先的文獻(xiàn)記載。時(shí)至清朝,鄂倫春一詞出現(xiàn)于《清圣祖實(shí)錄》,成為鄂倫春的族稱,并被沿用至今。鄂倫春族是我國的人口較少數(shù)民族,也是為數(shù)不多的幾個(gè)沒有經(jīng)歷過完整私有制經(jīng)濟(jì)的民族。鄂倫春人雖歷經(jīng)近3200年的經(jīng)濟(jì)史,但從來沒有產(chǎn)生過階級(jí)。在鄂倫春社會(huì)中不存在異化勞動(dòng),亦沒有剝削和統(tǒng)治者。鄂倫春社會(huì)原始公社發(fā)展階段,包括血緣家族社會(huì)、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)和地域村莊社會(huì),此過程具有極高的研究價(jià)值?疾於鮽惔鹤褰(jīng)濟(jì)史,狩獵經(jīng)濟(jì)長期占據(jù)鄂倫春經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,并在歷史中緩慢而穩(wěn)定地有所發(fā)展。清朝初期的貢賜制度衍生出的諳達(dá)貿(mào)易開啟了鄂倫春族經(jīng)濟(jì)快速商品化的大門。從貢賜貿(mào)易到易貨貿(mào)易的轉(zhuǎn)變,再到后期商品貨幣經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。此類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)史中均屬罕見。中華人民共和國成立后,鄂倫春族經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了三次重大轉(zhuǎn)型。一是從原始氏族公社向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變,事市場化多種生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。三次轉(zhuǎn)變成就了鄂倫春族經(jīng)濟(jì)今日之面貌。鄂倫春族作為我國極具特殊性發(fā)展規(guī)律的少數(shù)民族,對(duì)其學(xué)術(shù)研究成果確然頗豐。但存在重政治、藝術(shù)、風(fēng)俗,輕經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。尤其缺少對(duì)鄂倫春族原始狩獵經(jīng)濟(jì)和諳達(dá)貿(mào)易及其價(jià)值規(guī)律的系統(tǒng)研究。本文運(yùn)用矛盾分析法,以鄂倫春族為經(jīng)濟(jì)主體,從原始公社時(shí)期、清廷偽滿時(shí)期、中華人民共和國時(shí)期為三個(gè)主要?dú)v史節(jié)點(diǎn),以居住方式轉(zhuǎn)變和生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獌?nèi)容進(jìn)行梳理,力圖再現(xiàn)鄂倫春族經(jīng)濟(jì)史的基本軌跡。
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本文編號(hào):179408
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