本文選題：回族 + 家族��； 參考：《回族研究》2012年03期

【摘要】：苦蘆灣是一個(gè)被數(shù)萬(wàn)人所銘記的地方,從明初到清末,一個(gè)回民家族世居于此。同治年間為躲避殺戮,這個(gè)自稱"苦蘆灣人"的家族逃離苦蘆灣,分散到甘、青、新、寧、蒙等地。雖然此后苦蘆灣只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的地理記憶,但長(zhǎng)期圍繞保護(hù)祖墳和上墳等活動(dòng),"苦蘆灣人"的認(rèn)同維系至今。在群體文化自覺的當(dāng)下,"苦蘆灣人"已著手書寫歷史記憶并成立尋根組織�？嗵J灣人是一個(gè)認(rèn)知西北回民家族文化、祖先文化的絕佳案例。
[Abstract]:The Kulu Bay is a place to be remembered by tens of thousands of people. From the early Ming to the late Qing Dynasty, a family of the Hui people lived here. During the period of Tongzhi, the family fled Kulu wan to escape the killings. This family called the "bitter reed Bay people" fled to the Gump, green, new, Ningbo and other places. Although Kulu Wan is only a remote geographical memory, it has long been around the protection of the ancestral graves and the protection of the ancestors. At the time of the cultural consciousness of the group, "the bitter Lulu Bay people" has already begun to write the historical memory and set up the root seeking organization. The people of the bitter reulen Bay are a great case of cognizing the culture of the northwestern Hui people and the culture of the ancestors.

【作者單位】： 北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部;
【分類號(hào)】：K28

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