亦論龜茲白姓
本文選題:龜茲 切入點:創(chuàng)世神 出處:《新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2012年04期 論文類型:期刊論文
【摘要】:關(guān)于龜茲白姓的探討和爭議已有80余年的歷史,至今已產(chǎn)生六種以上不同的學(xué)術(shù)觀點?墒,目前卻沒有某一種看法可以得到學(xué)界的公認,這說明神秘的龜茲白姓其來源問題還沒有得以明朗化。故此,文章在前人的基礎(chǔ)之上,試從神話傳說與宗教信仰的角度予以重新審視,并以"水"、"天"、"山"等與創(chuàng)世神祗有內(nèi)質(zhì)牽連的"白"色神學(xué)觀念為轉(zhuǎn)換要素,進而認為龜茲的白姓與龜茲先民們歷史悠久的敬神拜天、祭山尚白的傳統(tǒng)文化基因有關(guān),是龜茲族屬自然神明的人格化的切身體現(xiàn)。
[Abstract]:There have been more than 80 years of discussion and controversy on the white surname of Qiuci, and more than six different academic viewpoints have emerged. However, at present, there is not a single view that can be recognized by the academic community. This shows that the origin of the mysterious white surname of Qiuci has not yet been clarified. Therefore, the article tries to re-examine it from the perspective of myths, legends and religious beliefs on the basis of the predecessors. Taking "water", "heaven", "mountain" and other "white" color theological concepts which are involved in the inner matter of the creation gods as the conversion elements, it is concluded that the white surname of Qiuci is related to the traditional cultural genes of the ancestors of Qiuzi who worshipped the gods and worshipped the sky and sacrificed the mountains to the white. It is the personification of the natural deities of the Qiuci tribe.
【作者單位】: 新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系;
【基金】:新疆維吾爾自治區(qū)普通高校重點學(xué)科美術(shù)學(xué)建設(shè)科研項目的階段性成果
【分類號】:K28
【參考文獻】
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【共引文獻】
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本文編號:1597056
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