本文關(guān)鍵詞：民族多元互動(dòng)與儒家文化認(rèn)同下邊疆民族區(qū)域文教舉措的演進(jìn)特征

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【摘要】：民族多元互動(dòng)與儒家文化認(rèn)同是中國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家和諧演進(jìn)的主旋律。歷代王朝將儒家思想作為治國(guó)安邦的統(tǒng)治思想基礎(chǔ),千方百計(jì)地于邊疆民族區(qū)域傳播儒家思想與文化、移風(fēng)易俗,以達(dá)天下儒家文化認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治者的政治訴求、天下一統(tǒng),然入主中原的歷朝統(tǒng)治者又常以正統(tǒng)自居,鄙視邊疆民族、區(qū)隔華夷,導(dǎo)致歷代王朝所施行的邊疆民族文教舉措常常受到局限而未能達(dá)到統(tǒng)治者所預(yù)期的理想效果。"大一統(tǒng)"、"華夷之辨"與"羈縻而治"的華夷觀在中國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家演進(jìn)過(guò)程中交織運(yùn)行,致使歷代邊疆民族區(qū)域文教舉措呈現(xiàn)出一體性、穩(wěn)定性、多元性與局限性的總體特征。
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院中國(guó)史系;
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)歷代邊疆治理研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):10JZD0008)之階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：K29
【正文快照】： 儒家文化認(rèn)同是保障民族間和睦共處、社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵,民族多元互動(dòng)則為民族間彼此文化認(rèn)同提供溝通橋梁和紐帶。中國(guó)古代多民族國(guó)家,如何實(shí)施邊疆民族區(qū)域文教舉措,正確處理中原與邊疆區(qū)域的民族關(guān)系,統(tǒng)一多民族國(guó)家的文化認(rèn)同意識(shí),便成為歷代統(tǒng)治者必須審慎面對(duì)而頗為棘

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 王越平;;和諧文化視野下的邊疆治理研究[J];西南邊疆民族研究;2010年02期

2 ;[J];;年期

，

本文編號(hào)：1278270