哀牢研究三題:歷史人類(lèi)學(xué)視角
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【摘要】:復(fù)雜的地緣政治環(huán)境促使哀牢歸附東漢,東漢在哀牢分布區(qū)設(shè)置永昌郡,使中國(guó)與印度兩個(gè)大國(guó)在地理上第一次相連接,所以哀牢分布區(qū)不但是中印兩國(guó)最早的邊貿(mào)區(qū),還是中印兩國(guó)的重要文化通道;哀牢地區(qū)多樣的自然生態(tài)環(huán)境孕育神奇的"九隆"神話,產(chǎn)出了豐富的物品,因此哀牢人物質(zhì)文明發(fā)達(dá),人口眾多;以優(yōu)越的自然環(huán)境和豐富的物質(zhì)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的哀牢社會(huì)政治結(jié)構(gòu)合理穩(wěn)定,對(duì)周邊民族有包容性,對(duì)東南亞傣、撣、泰等民族的形成與發(fā)展有過(guò)積極貢獻(xiàn)。
【作者單位】: 教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;
【基金】:云南大學(xué)“211工程”民族學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“西南民族歷史與文化研究”(項(xiàng)目編號(hào):MZ12ZD02) 云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)研究成果資助
【分類(lèi)號(hào)】:K28
【正文快照】: 哀牢是中國(guó)西南一個(gè)古老的民族,曾經(jīng)建立過(guò)哀牢國(guó)。記載哀牢國(guó)最早的文獻(xiàn)是《哀牢傳》,作者是生活在東漢明帝時(shí)代的成都人楊終,他寫(xiě)《哀牢傳》的動(dòng)因是東漢永平十二年(69年)哀牢國(guó)歸附東漢王朝,此后,哀牢國(guó)王派遣使者到洛陽(yáng),在前往洛陽(yáng)的途中是必須經(jīng)過(guò)成都的,按照當(dāng)時(shí)的政區(qū)
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1272765
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