本文關(guān)鍵詞：論西藏近代史研究的新視角

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【摘要】：西藏近代史無論從外部環(huán)境還是從內(nèi)部過程來說,都呈現(xiàn)出極大的復(fù)雜性,需要從多種層次和角度,運(yùn)用多種學(xué)科理論和方法進(jìn)行多方面的研究和探討。傳統(tǒng)的"革命史"或"關(guān)系史"模式的研究已經(jīng)取得了豐碩成果,但也存在一定的偏頗不全之處,需要以新的、不同路徑和方法之研究加以補(bǔ)充,以求獲得更加全面、深入的認(rèn)識(shí)。"現(xiàn)代化"范式的引入就是可行路徑之一。
【作者單位】： 西藏大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：西藏大學(xué)“珠峰學(xué)者”培養(yǎng)計(jì)劃階段性成果
【分類號(hào)】：K29
【正文快照】： 19世紀(jì)中葉以來,西藏地方歷史在內(nèi)外多重矛盾中日趨動(dòng)蕩,特別是在英、俄帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的滲透、染指下,更是危機(jī)重重。在這種情況下,西藏地方社會(huì)歷史日益呈現(xiàn)出與前相異的性質(zhì)、內(nèi)容和面貌。20世紀(jì)初葉西藏社會(huì)歷史上的兩次變革圖強(qiáng)努力——清末新政和十三世達(dá)賴?yán)镄抡?

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 蔣蓉華;焦俊剛;劉曲華;;基于績(jī)效棱柱和模糊綜合評(píng)價(jià)法的西部旅游地區(qū)游客滿意度評(píng)價(jià)模型的構(gòu)建——以云南麗江為例[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2010年13期

2 張定貴;;安順屯堡文化價(jià)值要析[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

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6 涂傳飛;;對(duì)民俗體育文化意義的解釋——來自克利福德·格爾茨的闡釋人類學(xué)流派的啟示[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2010年11期

7 段明明;;中國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐研究對(duì)策——回歸原始經(jīng)驗(yàn)的必要性[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年05期

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 康寶奇;杜豫蘇;姚建軍;何育凱;;審判組織良性配置和審判權(quán)優(yōu)化運(yùn)行的路徑思考與展望——以西部某省會(huì)城市中級(jí)法院“全面設(shè)置專業(yè)化合議庭模式”為樣本[A];全國(guó)法院系統(tǒng)第二十二屆學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2011年

2 支果;;民間法與鹽業(yè)合伙契約[A];鹽文化研究論叢(第二輯)[C];2007年

3 孫芳;;村落儀式中的求吉——以濟(jì)南市歷城區(qū)黃巢村為例[A];中華吉祥文化與和諧社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨山東省民俗學(xué)會(huì)2007年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2007年

4 王鑒;;教育人種志研究的理論與方法[A];“首屆中國(guó)教育人類學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集[C];2007年

5 吳彤;;地方性知識(shí):概念、意蘊(yùn)和少數(shù)民族哲學(xué)研究[A];科學(xué)發(fā)展觀與民族地區(qū)建設(shè)實(shí)踐研究[C];2008年

6 杜豫蘇;趙旭忠;;“司法之島”與法制統(tǒng)一——社會(huì)管理創(chuàng)新中的中級(jí)人民法院職能探討[A];探索社會(huì)主義司法規(guī)律與完善民商事法律制度研究——全國(guó)法院第23屆學(xué)術(shù)討論會(huì)獲獎(jiǎng)?wù)撐募ㄉ希C];2011年

7 萬(wàn)輔彬;;從少數(shù)民族科技史到科技人類學(xué)[A];人類學(xué)與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)——人類學(xué)高級(jí)論壇2002卷[C];2002年

8 張定貴;;儀式視野下的族群——從村際地戲儀式觀屯堡人族群的穩(wěn)定性[A];中華民族認(rèn)同與認(rèn)同中華民族——人類學(xué)高級(jí)論壇2008卷[C];2008年

9 吳中勝;;詩(shī)性智慧:中國(guó)文化最根本的民族特色[A];文化發(fā)展研究2014年第1輯[C];2013年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張海斌;轉(zhuǎn)型社會(huì)中的鄉(xiāng)村自治與法治[D];華東政法大學(xué);2010年

2 劉雯;番瑤音樂文化研究[D];福建師范大學(xué);2010年

3 崔明石;話語(yǔ)與敘事：文化視域下的情理法[D];吉林大學(xué);2011年

4 趙偉;廣義科學(xué)哲學(xué)視野下中醫(yī)本性分析[D];華中科技大學(xué);2011年

5 趙曉峰;公私定律：村莊視域中的國(guó)家政權(quán)建設(shè)[D];華中科技大學(xué);2011年

6 田應(yīng)仟;中等職業(yè)教育與民族社區(qū)共生發(fā)展研究[D];西南大學(xué);2011年

7 向幫華;符號(hào)哲學(xué)視野中土家族敬祖習(xí)俗育人價(jià)值研究[D];西南大學(xué);2011年

8 方新文;對(duì)話德育論[D];河北師范大學(xué);2011年

9 李宏巖;在鄉(xiāng)土與高雅碰撞中再生[D];中央民族大學(xué);2011年

10 崔鴻飛;從民間藝術(shù)到文化遺產(chǎn)[D];中央民族大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張海亮;競(jìng)技武術(shù)的誕生[D];上海體育學(xué)院;2010年

2 辛帥;習(xí)慣權(quán)利視角的生態(tài)補(bǔ)償研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2010年

3 馬婧;探析法治現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)規(guī)民約的價(jià)值[D];江西師范大學(xué);2010年

4 熊黎明;民族舞蹈藝術(shù)展演文本敘事性分析[D];云南大學(xué);2010年

5 王恩見;國(guó)家與個(gè)體農(nóng)民：權(quán)力技術(shù)與抗?fàn)幉呗訹D];吉林大學(xué);2011年

6 趙軍;司法事實(shí)認(rèn)定中的科學(xué)證據(jù)研究[D];吉林大學(xué);2011年

7 林蘭;霞浦畬族歌謠傳承的考察與研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2011年

8 張潔;婚姻消費(fèi)與村落社會(huì)文化變遷[D];西南大學(xué);2011年

9 王俊;中國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)與一元法律秩序的實(shí)現(xiàn)[D];西南大學(xué);2011年

10 邱勝俠;白居易《甲乙判》研究[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 朱志剛;;多學(xué)科視域下傳統(tǒng)節(jié)日的研究和思考[J];江西行政學(xué)院學(xué)報(bào);2014年03期

2 閆永增;;近十年來中國(guó)現(xiàn)代化史問題研究述要[J];唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年06期

3 孫正聿;;前提批判的哲學(xué)理論——一種哲學(xué)研究范式的自我闡釋[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;2008年01期

4 王虎學(xué);;“馬克思式的閱讀”:馬克思主義哲學(xué)研究范式探析——兼評(píng)柄古行人《馬克思,其可能性的中心》[J];社會(huì)科學(xué)研究;2009年06期

5 馮躍民;;論馬克思主義哲學(xué)研究范式的走向[J];武警學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

6 楊安;白小玉;;當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)研究范式及其創(chuàng)新意義[J];黨史文苑;2014年12期

7 莊友剛;馮建華;;中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史研究范式的歷史與趨勢(shì)[J];教學(xué)與研究;2012年08期

8 李丹維;;抑郁患者注意偏向的研究綜述[J];才智;2014年08期

9 汪信硯;;當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的研究范式[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué);2008年02期

10 汪信硯;;倡導(dǎo)和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究范式[J];河北學(xué)刊;2007年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 陳丹;;漢語(yǔ)詞匯產(chǎn)生的研究范式[A];語(yǔ)言與文化研究（第十三輯）[C];2013年

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本文編號(hào)：1255066