本文關(guān)鍵詞：從“漢化”到“回化”:泉州回族認(rèn)同問(wèn)題再討論

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【摘要】：泉州回族在歷史上經(jīng)歷了從先民的穆斯林身份,明朝以后作為穆斯林后裔、漢族身份及其認(rèn)同,再到新中國(guó)成立后的回族身份及其認(rèn)同的歷史轉(zhuǎn)變過(guò)程。與關(guān)于歷史上泉州回族"漢化"問(wèn)題的討論相比較,"政治建構(gòu)論"和"心靈守望說(shuō)"兩種討論泉州回族"回化"問(wèn)題的范式存在將這一過(guò)程簡(jiǎn)化論述的傾向。泉州回族的"回化"像"漢化"過(guò)程一樣,并非是某種因素主要建構(gòu)的結(jié)果,而是一種歷史發(fā)展的邏輯過(guò)程。民族認(rèn)同問(wèn)題也必須被放入歷史的脈絡(luò)中進(jìn)行具體分析。思維的邏輯應(yīng)當(dāng)反映歷史發(fā)展過(guò)程的內(nèi)在必然性。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】：中央民族大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助(1112KYZY02) 中央民族大學(xué)“985工程”民族社會(huì)問(wèn)題研究中心資助(MUC98507-010523)
【分類號(hào)】：K28
【正文快照】： 一、問(wèn)題的提出泉州回族在歷史上經(jīng)歷了從先民的穆斯林身份,明朝以后作為穆斯林后裔、漢族身份及其認(rèn)同,再到新中國(guó)成立后的回族身份及其認(rèn)同的歷史轉(zhuǎn)變過(guò)程。什么是推動(dòng)泉州回族民族身份和認(rèn)同轉(zhuǎn)變的主要力量?這一問(wèn)題,不僅是回族學(xué)研究中許多學(xué)者所關(guān)注和探討的問(wèn)題,而且成

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本文編號(hào)：1196604