本文關(guān)鍵詞：中國京族哈節(jié)研究

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【摘要】： 民族傳統(tǒng)節(jié)日是該民族重要的文化遺產(chǎn),這項(xiàng)文化遺產(chǎn)是歷經(jīng)千百年滄桑而流傳下來的,其命運(yùn)與民族跌宕起伏的發(fā)展歷程緊密聯(lián)系在一起。民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)是該民族豐富多彩的生活方式的一次充分展演,同時(shí)它本身又承載著豐厚的民族文化內(nèi)涵。因此,運(yùn)用民族學(xué)的理論方法研究民族節(jié)日文化,不僅要對節(jié)日活動(dòng)的大致情況進(jìn)行總體的把握,將節(jié)日的全貌展現(xiàn)給人們,而且還要對蘊(yùn)涵其中的深層次意義進(jìn)行深入的解讀,透視出民族社會最本質(zhì)的東西。 哈節(jié)是京族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,同時(shí)也是京族傳統(tǒng)文化的重要載體。因此,研究京族哈節(jié),不僅僅是為了向人們介紹這一民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的情況,更重要的是利用節(jié)日活動(dòng)的平臺,透過節(jié)日活動(dòng)的各種表層現(xiàn)象,探討這些表象產(chǎn)生的深層原因以及節(jié)日活動(dòng)本身對于京族社會所具有的意義。 本文將田野調(diào)查研究法和文獻(xiàn)資料研究法結(jié)合起來,對哈節(jié)進(jìn)行縱橫兩方面的梳理。所謂縱向梳理,就是要對哈節(jié)的來龍去脈有自己的一些分析,這一點(diǎn)十分重要。目前為止,凡是提及京族文化或者是京族風(fēng)俗習(xí)慣的論著,無不將哈節(jié)作為其中最為重要的一項(xiàng)內(nèi)容來看待;而所有的論著對哈節(jié)形成的原因及歷史都盡量少談,甚至是避而不談。筆者認(rèn)為,對哈節(jié)形成的原因及歷史進(jìn)行初步的探討,可以彌補(bǔ)過去相關(guān)研究之不足,使哈節(jié)的研究更加完善。鑒于此,在目前已有文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,筆者推斷哈節(jié)最終形成的時(shí)間在13世紀(jì)末至16世紀(jì)初之間,依據(jù)是目前京族三島供奉和祭祀的主要神靈都是由這一階段的歷史人物神格化而來的。 對哈節(jié)活動(dòng)進(jìn)行橫向梳理,就是要深入分析與哈節(jié)相關(guān)的其它文化事象,這些事象實(shí)際上是京族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。與哈節(jié)相關(guān)的文化事象既涉及到京族的宗教信仰情況,如哈節(jié)祭祀神靈及神事人員、哈亭與神廟等,同時(shí)也包括京族的民間事務(wù)組織形式,如哈頭與哈妹、村落民間事務(wù)委員會等。 哈節(jié)活動(dòng)的過程及意義解讀是本選題研究的重點(diǎn)。哈節(jié)活動(dòng)過程共分為四個(gè)部分,順序依次為迎神、祭神、入席宴飲與聽哈、送神。其中迎神是哈節(jié)活動(dòng)正式開始的標(biāo)志,場面最為隆重;祭神是貫穿哈節(jié)活動(dòng)始終的必備環(huán)節(jié),每天都要舉行一次;入席宴飲與聽哈是最具京族特色的節(jié)日活動(dòng)形式,海洋文化色彩十分濃厚。本文運(yùn)用民族學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科有關(guān)儀式研究的理論與方法,對這些活動(dòng)過程進(jìn)行意義闡釋,從而透視出蘊(yùn)涵其中的豐富文化內(nèi)涵。 節(jié)日因人們的需要而產(chǎn)生,同時(shí),節(jié)日一旦形成,它就具有滿足人們某些方面需要的功能,對人們的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活有意義。失去了自身功能與沒有任何現(xiàn)實(shí)意義的節(jié)日,最終會為人們所拋棄,成為歷史發(fā)展過程中的無形“淘汰品”。哈節(jié)是京族最具民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日,它具有調(diào)節(jié)人們的生活和密切族際之間的聯(lián)系、弘揚(yáng)京族傳統(tǒng)文化和傳承傳統(tǒng)美德、增強(qiáng)京族社會民族凝聚力和強(qiáng)化國家認(rèn)同感等方面的功能與意義。與國內(nèi)其他少數(shù)民族有所不同,京族既是一個(gè)跨國民族,同時(shí)也是一個(gè)海洋漁業(yè)民族,因此,哈節(jié)本身所具有的功能與意義,必然要與京族特殊的民族特性和生計(jì)方式相符。 隨著民族經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及民族地區(qū)旅游業(yè)的不斷升溫,民族地區(qū)的社會文化變遷日趨加速。作為民族文化的重要組成部分,民族傳統(tǒng)節(jié)日也不可避免地出現(xiàn)了各種各樣的變化,其保護(hù)面臨著前所未有的壓力。哈節(jié)作為京族的傳統(tǒng)節(jié)日,同時(shí)又是一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它已經(jīng)進(jìn)入了首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。哈節(jié)作為一項(xiàng)民族文化資源,其擁有開發(fā)利用的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,但是,加強(qiáng)保護(hù)哈節(jié)及其相關(guān)文化的任務(wù)更為重要。由于受到各方面因素的影響,哈節(jié)及其相關(guān)文化的傳統(tǒng)性流失問題日趨嚴(yán)重,如不及早采取具體有效的措施對它進(jìn)行保護(hù),這一流傳久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日及所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化精華將會逐漸消失。加強(qiáng)對哈節(jié)的保護(hù),不僅僅是為了保護(hù)其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)“名”,更重要的是要守護(hù)住京族人民的精神家園。
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：K892.3

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本文編號：1195097