本文關(guān)鍵詞：香港歷史變遷與身份認(rèn)同建構(gòu)

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【摘要】：特殊的歷史境遇造就了香港社會(huì)和廣大民眾"特殊"的中國(guó)認(rèn)同意識(shí),使得部分香港民眾對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)及祖國(guó)內(nèi)地產(chǎn)生了一種既依戀又疏離、既關(guān)心又隔膜的復(fù)雜心態(tài)。這一特殊的中國(guó)認(rèn)同意識(shí)應(yīng)得到內(nèi)地社會(huì)的理解和尊重,但香港主流社會(huì)決不能一再被破壞國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的雜音所擾亂。香港更美好的未來,應(yīng)建立在香港與祖國(guó)內(nèi)地的繁榮穩(wěn)定,以及陸港兩地合作互惠的基礎(chǔ)之上。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：2012年度教育部新世紀(jì)人才支持計(jì)劃項(xiàng)目
【分類號(hào)】：K29
【正文快照】： 所謂“身份認(rèn)同”,是從英語identity一詞翻譯而來的。在英語中,identity可直譯為“身份”“同一性”等詞語,代表著某一事物是其本身而不是其他東西的特質(zhì)。identity相當(dāng)?shù)湫偷胤从沉宋鞣饺说乃季S特征:與中國(guó)人整體性的模糊思維不同,西方人往往以一種分割式、分析式的思維不斷

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1 黃興濤;;清代滿人的“中國(guó)認(rèn)同”[J];清史研究;2011年01期

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1 王玨;德宏邊境學(xué)校“中國(guó)認(rèn)同”教育發(fā)展問題及策略研究[D];西南大學(xué);2014年

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本文編號(hào)：1190091