發(fā)布時間：2017-11-14 13:02

  本文關(guān)鍵詞：從國家祭祀場所到公共活動空間——關(guān)于活化北京七個祭壇公園的思考與建議

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【摘要】：明清時期興建于北京內(nèi)的天壇、地壇、日壇、月壇、社稷壇、先農(nóng)壇、先蠶壇等祭壇,本是國家祭祀場所,進(jìn)入民國以后,均被辟為公園,成為公共活動空間。這一變化反映了中國社會在辛亥革命之后發(fā)生的根本性變革。進(jìn)入21世紀(jì)以來,一些儀式活動和儀式表演活動重新出現(xiàn)在祭壇公園中,這是對祭壇公園的活化,具有存在的合理性和積極意義。為了更好地促進(jìn)祭壇公園在傳統(tǒng)禮儀文化傳播和當(dāng)前禮儀重建方面發(fā)揮更大作用,有必要厘清存在的問題,并采取如下對策加以解決:一是加強(qiáng)禮儀文化研究,汲取他國在活化禮儀空間方面的經(jīng)驗;二是活化祭壇公園,不僅要有仿古的儀式表演,還要有真正的儀式;三是區(qū)別對待儀式和儀式表演,并將儀式和儀式表演的進(jìn)行與社區(qū)建設(shè)結(jié)合起來;四是采取整體眼光,強(qiáng)化延續(xù)祭祀傳統(tǒng)的意識和實踐。
【作者單位】： 北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所;
【基金】：2011年度北京市優(yōu)秀人才培養(yǎng)資助項目“北京傳統(tǒng)禮儀空間的當(dāng)代應(yīng)用研究——以七壇為例”(項目編號:2011D005022000011) 2011年度國家社科基金項目“中國傳統(tǒng)禮儀文化形態(tài)與當(dāng)代社會生活規(guī)范研究”(項目編號:11BSH002)
【分類號】：G246;K29
【正文快照】： 《左傳》云:“國之大事,在祀與戎�！薄抖Y記》云:“凡治人之道,莫急于禮;禮有五經(jīng),莫重于祭。”在我國傳統(tǒng)社會,國家祭祀具有十分重要的地位。所謂國家祭祀,是指在一定觀念支配下,以禮制規(guī)范為指導(dǎo),通過在特定時間、特定場所、由來自官方或官方認(rèn)可的特定人物參加、按特定程

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