發(fā)布時(shí)間：2017-11-10 04:11

  本文關(guān)鍵詞：歷史上云南文化交流現(xiàn)象研究

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【摘要】：云南民族文化的交流、變遷問題是云南歷史研究中的重大問題之一。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,通過對(duì)史料的重新挖掘、整理和新的研究方法的探索,從大文化交流的角度對(duì)影響云南民族文化交流的各類因素進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的探討,歸納、總結(jié)了不同時(shí)期云南民族文化交流與變遷所具有的階段性特征。全文分四個(gè)部分。 第一部分論述了石器時(shí)代、青銅時(shí)代云南族群的互動(dòng)與文化交流。在石器時(shí)代、青銅時(shí)代云南已存在文化交流。當(dāng)時(shí)的文化交流主要伴隨族群的活動(dòng)(如昆明族由西向東的遷徙、漢人、叟人遷入云南等)而發(fā)生,正是此類族群間的互動(dòng)成為文化交流的主要途徑,由族群互動(dòng)引起的文化交流、傳播,使云南原始文化形成了你來我往、我來你去、我中有你、你中有我的局面,具有了互滲性的特點(diǎn),為以后云南民族文化的進(jìn)一步交流創(chuàng)造了條件。 第二部分對(duì)秦漢——魏晉南北朝時(shí)期所出現(xiàn)的云南民族文化交流、變遷現(xiàn)象進(jìn)行了分析、探討。 秦漢至魏晉南北朝時(shí)期,云南各少數(shù)民族群體在不斷地遷徙過程中形成了交錯(cuò)雜居的分布格局,使各族文化的交流、涵化成為可能;同時(shí),隨著商業(yè)、移民等文化傳播途徑的發(fā)展,漢移民開始進(jìn)入云南地區(qū),隨之出現(xiàn)了漢文化與少數(shù)民族文化的涵化。因而,這一時(shí)期是云南民族文化交流逐漸形成的時(shí)期。從先秦至魏晉南北朝,由于遷入云南地區(qū)的漢民數(shù)量有限,少數(shù)民族人口占絕對(duì)優(yōu)勢,因而在這一階段的文化涵化過程中主要體現(xiàn)為漢移民較多地喪失他們的民族特性,變服從俗融合于當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。但是,這一涵化過程并非是單向的漢移民被夷化的過程。漢移民文化以一種特殊的方式繼續(xù)發(fā)揮著其涵化功能。因此,這一時(shí)期的民族文化交流、變遷與民族體的交融具有不平衡性和漸進(jìn)性的特點(diǎn)。 第三部分探析了南詔、大理國時(shí)期的云南民族文化交流與變遷現(xiàn)象。 唐宋時(shí)期,云南民族繼續(xù)著民族的分化與重組,特定的歷史條件與背
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號(hào)】：K297

【引證文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 姜南;云南諸葛亮南征傳說研究[D];華東師范大學(xué);2011年

2 王莉莉;云南民族聚落空間解析[D];武漢大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 常雯婕;文化交流、融合進(jìn)程中民族服飾的流變[D];云南大學(xué);2010年

2 鄭凌;云南甲馬造型的原始思維特征研究[D];華中師范大學(xué);2008年

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本文編號(hào)：1164999