本文關(guān)鍵詞：《長(zhǎng)安志》的編纂體例與特色

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【摘要】：《長(zhǎng)安志》是宋敏求的方志代表作，是中國(guó)現(xiàn)存最早的古都志。該書(shū)能夠跨越千載，流傳至今，必有其獨(dú)特之處。這獨(dú)特之處需由編纂體例和編纂特色來(lái)詮釋，《長(zhǎng)安志》的體例，綜合運(yùn)用自注體、編年體、紀(jì)傳體、仿國(guó)別體四種史書(shū)編寫體例。四種體例中，自注體例運(yùn)用范圍最廣——貫穿全書(shū)始末，且內(nèi)容詳備、形式多樣——有補(bǔ)充說(shuō)明性質(zhì)的自注、對(duì)詞語(yǔ)的訓(xùn)釋性自注、對(duì)名物的訓(xùn)釋性自注、會(huì)通性自注四種形式�！堕L(zhǎng)安志》的編纂特色，從語(yǔ)言風(fēng)格上說(shuō)，有善用修辭、推敲詞語(yǔ)的典雅，有文約事豐所折射的簡(jiǎn)練，有一事一物旁征博引的精核。從內(nèi)容上看，，是重視人文活動(dòng)記載中所彰顯的人文關(guān)懷，如關(guān)于黍、稷、麥生產(chǎn)作物，渠、堰水利設(shè)施等的記載彰顯了對(duì)古人生產(chǎn)方式的人文關(guān)懷；關(guān)于驛、渡、橋、亭四種交通設(shè)施，“葛紗”、“靴氈”兩種衣料等的記載彰顯了對(duì)古人生活方式的人文關(guān)懷；關(guān)于娛樂(lè)場(chǎng)所樂(lè)坊，休閑場(chǎng)所溫泉?jiǎng)俚�、曲江等的記載彰顯了對(duì)古人娛樂(lè)活動(dòng)的人文關(guān)懷；關(guān)于神廟、寺、觀、祆祠等的記載彰顯了對(duì)古人宗教信仰的人文關(guān)懷；關(guān)于皇陵、墓、冢的記載彰顯了對(duì)古人仙逝世界的人文關(guān)懷。
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：K29

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1152492