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清代至民國時(shí)期客家族群與廣西的經(jīng)濟(jì)開發(fā)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-04 18:20

  本文關(guān)鍵詞:清代至民國時(shí)期客家族群與廣西的經(jīng)濟(jì)開發(fā)


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【摘要】: 廣西是中國第三大客家族群聚居區(qū),現(xiàn)有560多萬的客家人,約占全區(qū)總?cè)丝诘?/10。他們的先輩主要在宋元至明清時(shí)期從閩、粵、贛等省的客家聚居區(qū)遷來。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,逐漸形成了集中聚居桂東南、分散于全區(qū)各地的居住格局。清代以來,廣西成為中國邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快的省份之一,除了政府相關(guān)政策的引導(dǎo)外,更重要的是包括客家人在內(nèi)的大批自發(fā)性、經(jīng)濟(jì)型的漢族移民遷入。 文章以客家族群與廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)為研究視野,借用“族群經(jīng)濟(jì)”(ethnic economy)概念,運(yùn)用歷史學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的理論與方法,在充分挖掘各種文獻(xiàn)資料和進(jìn)行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)清代至民國時(shí)期,客家族群與廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)的史實(shí)進(jìn)行實(shí)證分析和比較研究,探討廣西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的一些特殊規(guī)律,以服務(wù)于當(dāng)前廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。 文章共分為五個(gè)部分。 第一部分,導(dǎo)論。在“客家熱潮”的今天,進(jìn)行客家族群與廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)的研究,不僅有利于推動(dòng)廣西客家研究的深入發(fā)展,彌補(bǔ)當(dāng)前忽視客家經(jīng)濟(jì)研究的不足,而且為廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一些歷史借鑒。 第二部分,廣西客家族群的發(fā)展歷程?图胰巳牍鹗加谒未,歷經(jīng)明清時(shí)期的高峰,至清末民國初期,發(fā)展成為一個(gè)龐大的客家族群。與其它的漢族族群相比,它不僅具有突出的經(jīng)濟(jì)型移民特征,而且與11個(gè)少數(shù)民族雜居于廣西各地,有利于與各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化的交流,共同促進(jìn)廣西民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與融合。 第三部分,客家族群與廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)。農(nóng)業(yè)開發(fā)和礦業(yè)開發(fā)分別構(gòu)成了清中期前后兩個(gè)時(shí)期客家族群對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)的主要特征。而具有客家傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的造紙業(yè)、制靛業(yè)和制糖業(yè)等手工業(yè)在廣西得到了傳承和發(fā)展。同時(shí),在“無東不成市”的格局下,客家商人也占有一席之地。這樣,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)、工、商三者結(jié)合,成為了客家族群對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)的重要內(nèi)容。 第四部分,客家族群與廣西的民族經(jīng)濟(jì)融合。在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)的同時(shí),客家族群與各族人民開展友好往來,加強(qiáng)彼此之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,從而在物質(zhì)、技術(shù)、制度和觀念等層面上逐漸實(shí)現(xiàn)了民族經(jīng)濟(jì)融合。 第五部分,客家族群與廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)的歷史評(píng)價(jià)?图胰诉w居廣西,不僅帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)要素,推動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)重心的南移,優(yōu)化了區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),同時(shí)與各族人民的友好交往,密切了廣西各族人民的關(guān)系,推動(dòng)了民族關(guān)系的良好發(fā)展,奠定了廣西民族和諧的基礎(chǔ),為廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。 第六部分,客家族群與廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)的現(xiàn)實(shí)思考?图易迦菏菑V西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量。在當(dāng)前廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,必須繼承和發(fā)揚(yáng)客家優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)客家精神,重視客家文化資源的保護(hù)與開發(fā),實(shí)現(xiàn)客家文化產(chǎn)業(yè)化,打出“客家僑牌”,加強(qiáng)與東盟各國的經(jīng)濟(jì)合作,是推動(dòng)廣西泛北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的重要舉措。
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:K29

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 薛輝;晚清時(shí)期開發(fā)廣西的思想與政策實(shí)踐研究(1885-1911)[D];廣西師范大學(xué);2012年

2 郭文娟;清代桂中地區(qū)的媽祖信仰研究[D];廣西民族大學(xué);2013年

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本文編號(hào):1140591

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