本文關(guān)鍵詞：城市中的民間廟會——青島海云庵糖球會研究

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【摘要】：近年來,我國的民俗事業(yè)得到了迅速的發(fā)展。在研究鄉(xiāng)村民俗和古代民俗的同時,不少研究者開始把眼光投向現(xiàn)代民俗,城市民俗。城市的發(fā)展是現(xiàn)代國家的重要特征,隨著城市的發(fā)展,城市民俗的重要性也日益凸顯。 海云庵糖球會是青島地區(qū)影響最大的廟會,迄今已有五百余年的歷史。除文革期間一度停辦外,一直都紅紅火火。在不少青島人心目中,正月里逛糖球會已經(jīng)成了習慣。1989年,四方區(qū)人民政府對海云庵進行整修,并接管了糖球會。從此,糖球會成了一個特殊的廟會——政府主辦的民間廟會。它有著民間自發(fā)舉辦的歷史積淀和深厚的群眾基礎(chǔ),又有官方力量的強大加入。此后,糖球會的規(guī)模迅速擴大。逛糖球會的既有青島本地人,也有外地來青務(wù)工或定居的人員,還有外國領(lǐng)事和外地游人。人們品嘗糖球、小吃,購買生活用品,甚至在糖球會上買車。今天的糖球會,越來越傾向于商業(yè)化、大眾化,糖球會涉及的領(lǐng)域也越來越多樣。每年的與會人數(shù)都在百萬以上。 本文從理論研究的層面對城市廟會進行分析,找出傳統(tǒng)民俗在城市語境下的傳承發(fā)展。另外,通過研究其中的得失,對官方主辦的廟會是否形成一種新民俗,官方力量在民間廟會中的作用進行分析。 主要采用比較法、調(diào)查法、文獻分析法,第一部分介紹研究背景,并對廟會概念進行綜述,說明研究方法。第二部分通過對歷史上糖球會情況的整理,包括糖球會的傳說、海云庵的歷史及其宗教背景、海云庵的地理位置沿革、老青島的糖球會,系統(tǒng)梳理了糖球會的歷史。第三部分重點研究近二十年的糖球會,將糖球會上的主要活動記錄并整理,并與青島和外地的其他廟會進行對比研究。然后研究了商人、市民、政府三者各自與糖球會的關(guān)系。商人與糖球會的關(guān)系,從糖球攤、小吃攤、手藝攤和雜貨攤四個角度來論述,得出糖球會對各行商人的不同意義。通過田野調(diào)查對市民和政府的態(tài)度進行整理研究,得出政府在糖球會中扮演著重要而又特殊的角色的結(jié)論。第四部分通過對比和整理,歸納出糖球會折射出的城市廟會特點：民俗的抽離與整合、狂歡與宣泄功能、媒體宣傳主導、政府影響增強和藝術(shù)傳承與提升。第五部分對全文進行總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】：糖球會 海云庵 城市廟會 官方
【學位授予單位】：中國海洋大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：K892.4
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-9
• 0. 前言9
• 1. 研究綜述9-12
• 1.1 "廟會"概說10-12
• 1.2 研究方法12
• 2、歷史上的糖球會12-24
• 2.1 關(guān)于海云庵糖球會的傳說12-15
• 2.2 海云庵的歷史及其宗教背景15-19
• 2.3 海云庵糖球會的地理位置與沿革19-21
• 2.4 老青島的海云庵糖球會21-24
• 3、近二十年的糖球會24-35
• 3.1 主要民俗活動及與其他廟會之比較24-28
• 3.1.1 清溪庵蘿卜會:最初廟宇的存在與缺失25-26
• 3.1.2 天后宮廟會:民俗中的雅俗對峙26-27
• 3.1.3 元宵山會:廟會的興與亡27-28
• 3.1.4 糖球會與外地廟會對比—以東岳廟為例28
• 3.2 商人與糖球會28-31
• 3.3 市民與糖球會31-32
• 3.4 官方與糖球會32-35
• 3.4.1 官方主辦帶來的改變32-33
• 3.4.2 政府扮演角色的分析33-35
• 4、糖球會折射出的城市廟會特點35-41
• 4.1 民俗的抽離與整合35-36
• 4.2 狂歡與宣泄功能:心理上的送年36-37
• 4.3 當代大眾媒體成為主要傳播渠道37-38
• 4.4 官方影響增強38-40
• 4.5 藝術(shù)傳承與提升40-41
• 5、結(jié)語及展望41-42
• 參考文獻42-45
• 附錄45-52
• 致謝52-53
• 個人簡歷53
• 發(fā)表的學術(shù)論文53

【參考文獻】

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本文編號：1102049