本文關(guān)鍵詞：陜西天主教方濟(jì)各會傳教活動(dòng)研究（1696-1949）

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【摘要】： 方濟(jì)各會是最早來華傳教的天主教修會之一,在陜西的天主教傳播史上,占有至關(guān)重要的地位。明末清初的“中國禮儀之爭”后,方濟(jì)各會傳教士為了保證中國天主教傳播工作的延續(xù),領(lǐng)取了清政府頒發(fā)的“印票”,得以在中國繼續(xù)傳教。在陜西,方濟(jì)各會取代了耶穌會在教務(wù)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位,成為天主教在陜西傳播的主要力量。1696年(康熙三十五年),天主教陜西代牧區(qū)成立,羅馬教廷任命方濟(jì)各會士葉宗賢為首任代牧主教,方濟(jì)各會全面接手陜西的傳教活動(dòng),并將傳教總堂設(shè)立在陜西涇陽魯橋鎮(zhèn)�！傍f片戰(zhàn)爭”后,方濟(jì)各會憑借西方侵略勢力和不平等條約中的“保教條款”,抓住一切時(shí)機(jī)發(fā)展教務(wù)。“1862年的回民起義”、“1878年陜西特大旱災(zāi)”、“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”等特定歷史事件,都為方濟(jì)各會在陜西的發(fā)展提供了機(jī)遇。利用這些機(jī)會,方濟(jì)各會建立了高陵通遠(yuǎn)坊傳教基地,并在此基礎(chǔ)上修建主教府,使之成為陜西,乃至西北地區(qū)的天主教傳教中心。在西安修建天主教南堂等傳教場所,吸引了大量的民眾入教,擴(kuò)大了方濟(jì)各會的影響。民國時(shí)期,陜西形成八大教區(qū)的格局,方濟(jì)各會占據(jù)了漢中、延安、西安、v镾�、风I琛⑼蕁部島腿舜蠼糖，

本文編號：1056494