近代中國文化三題
本文關(guān)鍵詞:近代中國文化三題
更多相關(guān)文章: 道統(tǒng) 治統(tǒng) 文化認(rèn)同 文化自覺 文化觀念
【摘要】:中國歷史文化的特質(zhì)在于政治與文化溶為一體,文化是民族認(rèn)同更本質(zhì)的規(guī)定。近代國人超越"治統(tǒng)""道統(tǒng)"傳統(tǒng)觀念,力圖將西方政治形態(tài)與中國歷史文化溶合,其歷史文化認(rèn)同不是削弱,而是加強(qiáng)了。時(shí)代變動(dòng)不居,適應(yīng)新環(huán)境新問題以取得文化選擇自主地位的文化自覺,必然是一個(gè)無止境的發(fā)展過程。文化觀念反映時(shí)代變動(dòng),其間既有繼承,更有超越。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的文化觀念,即便是一些字面相同的概念,由于時(shí)代不同,其意涵相距甚遠(yuǎn)。這是我們討論文化問題必須注意的。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 道統(tǒng) 治統(tǒng) 文化認(rèn)同 文化自覺 文化觀念
【分類號】:K25
【正文快照】: 一北京師范大學(xué)瞿林東教授主編的五卷本《歷史文化認(rèn)同與中國統(tǒng)一多民族國家》提出了中國歷史文化認(rèn)同的重大問題,不僅具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。該書緒言指出,此種歷史文化認(rèn)同,可以概括為“治統(tǒng)”與“道統(tǒng)”:前者“主要指政治統(tǒng)治的繼承性”,即“繼承了炎
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:970771
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