本文關(guān)鍵詞：近代青海教育考析（1912-1945年）

  更多相關(guān)文章： 青海 教育 近代化 民國

【摘要】：作為近代化后發(fā)地區(qū),青海獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況決定了教育演進(jìn)之途異于常規(guī)。青海教育近代變遷的前后階段兩大主題交替進(jìn)行：建省前的首要任務(wù),是主體少數(shù)民族社會的教育,完成由傳統(tǒng)的宗教教育向普通世俗學(xué)校教育的過渡；建省后,是建立起具有近代內(nèi)涵的新學(xué)科教育體系。變遷內(nèi)容,從普及普通學(xué)校教育,推廣以“識字”為核心的學(xué)習(xí),再到近代新學(xué)的分科制教學(xué)。這一過程中,馬氏既要引入新學(xué),又要堅(jiān)守傳統(tǒng),宗教教育內(nèi)容始終摻雜其中,宗教人士如影隨形相伴于教育左右。整個民國時期,社會在多民族、多宗教、多文化層面交叉互融,教育近代化主題與民族、國家認(rèn)同等諸多問題交織并行,教育的地方性、時代性問題突出,變遷過程滯后。不同于內(nèi)地社會在西學(xué)東漸中引入西方教育制度的近代轉(zhuǎn)型過程。本論文一方面通過青海教育在民國時期的演化,分析其傳統(tǒng)教育向近代新式教育過渡的過程、特點(diǎn)；另一方面嘗試探究青海教育變遷在社會轉(zhuǎn)型過程中如何發(fā)揮其引領(lǐng)作用,如何促使“人”的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。 論文由緒論和正文組成。緒論部分對論文的研究對象和范圍進(jìn)行了界定,交代論文研究的基本思路、研究框架和研究方法。正文的基本構(gòu)架和內(nèi)容如下： 第一章青海地區(qū)的傳統(tǒng)教育：儒學(xué)為主的漢文化教育主要存在于東部農(nóng)耕區(qū)的漢族社會；主體少數(shù)民族社會以蒙藏社會的寺院教育、穆斯林社會的經(jīng)堂教育為代表,構(gòu)成區(qū)域教育中濃郁的宗教特色。 第二章少數(shù)民族教育興起與青海地區(qū)教育向近代化的過渡期(1911—1928年)：通過蒙藏社會、穆斯林社會在民國初年發(fā)生的變化,剖析地方傳統(tǒng)的宗教教育如何開始從一統(tǒng)天下的局面中逐漸回歸到宗教本質(zhì),以及地方主要經(jīng)營者的作為在民族國家變遷中如何作用于地方教育。 第三章青海建省后教育近代化體系的初步建成：整體上分析青海近代教育發(fā)展軌跡,并從近代化視角分析演化內(nèi)容及其過程中的區(qū)域特征,考察民國時期青海社會變革大背景下青海近代化教育體系的成型。 第四章昆侖中學(xué)——近代教育變遷中的區(qū)域成果：選取青�；亟探逃龠M(jìn)會立的昆侖中學(xué)(回中)為青海自主辦學(xué)的個案,探究青海教育近代化過程中地方社會如何因地制宜應(yīng)對時代變革,少數(shù)民族社會教育獨(dú)特的演進(jìn)方式如何作用于地方社會的近代變遷。 第五章管理中英庚款董事會湟川中學(xué)——近代教育變遷中的特例：管理中英庚款董事會在青海辦學(xué)的過程,盡顯地方社會與國家之間的關(guān)系對教育的促進(jìn)與羈絆,矛盾的演變中教育引領(lǐng)區(qū)域社會轉(zhuǎn)型的作用得以發(fā)揮。
【關(guān)鍵詞】：青海 教育 近代化 民國
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G527;K25
【目錄】：

• 中文摘要9-10
• ABSTRACT10-12
• 緒論12-25
• 一、選題與核心概念12-15
• (一) 選題緣起12
• (二) 相關(guān)概念界定12-14
• (三) 年限起訖14-15
• 二、研究的價(jià)值及意義15-17
• 三、學(xué)術(shù)前史綜述17-23
• (一) 教育近代化17-18
• (二) 中國教育近代化18-19
• (三) 區(qū)域教育近代化19-23
• 四、研究方法23-25
• 第一章 青海地區(qū)的傳統(tǒng)教育25-36
• 第一節(jié) 宗教教育25-27
• 一、蒙藏社會的寺院教育25-26
• 二、穆斯林社會經(jīng)堂教育26-27
• 第二節(jié) 以儒學(xué)為中心的漢化教育27-35
• 一、儒學(xué)的輸入及興衰演變28-30
• 二、儒學(xué)教育在青海地區(qū)擴(kuò)展困難的原因30-35
• 本章小結(jié)35-36
• 第二章 馬麒治青期教育的新舊過渡(1911—1928年)36-77
• 第一節(jié) 馬麒主政 青海近代化的準(zhǔn)備階段36-48
• 一、民國初期社會面臨的時代變局36-38
• 二、馬麒立足青海38-41
• 三、馬家政權(quán)的“槍桿子”41-44
• 四、青海建省雛形確立44-48
• 第二節(jié) 穆斯林社會 以“清真小學(xué)”為主體的新式教育48-60
• 一、“一視同仁”教育政策帶動起的興學(xué)48-52
• 二、內(nèi)地穆斯林社會教育團(tuán)體52-53
• 三、“寧海回教教育促進(jìn)會”辦學(xué)53-60
• 第三節(jié) 蒙藏社會 “蒙番學(xué)�！睘榛c(diǎn)的普通學(xué)校教育起步60-74
• 一、清末蒙藏教育新舊過渡的突破60-62
• 二、以“蒙古半日學(xué)堂”為基礎(chǔ)的擴(kuò)展62-64
• 三、西寧藏文研究社與《藏漢大辭典》64-74
• 本章小結(jié)74-77
• 第三章 青海建省與近代教育初成77-142
• 第一節(jié) 建省進(jìn)程中近代行政體系的確立與教育近代化77-87
• 一、國民軍入青與青海建省77-81
• 二、教育體系中的雙軌制81-87
• 第二節(jié) 蒙藏教育近代化體系的雛形87-98
• 一、蒙藏教育制度化管理87-93
• 二、蒙藏教育近代化歷程93-98
• 第三節(jié) 近代教育體系初建98-140
• 一、初等教育擴(kuò)充98-103
• 二、中等教育增設(shè)103-115
• 三、職業(yè)教育因地制宜設(shè)立專業(yè)115-126
• 四、社會教育的初興126-132
• 五、政要學(xué)者考察演講與抗日文藝宣傳的社會教育效用132-140
• 本章小結(jié)140-142
• 第四章 昆侖中學(xué)——地方自主辦學(xué)的成果142-195
• 第一節(jié) 昆侖中學(xué)創(chuàng)建142-149
• 一、地方建設(shè)“缺人”狀況促成建校142-145
• 二、從“師資講習(xí)所”到“青海省回教促進(jìn)會立附設(shè)第一中學(xué)�！�145-149
• 第二節(jié) 昆侖中學(xué)育人模式149-159
• 一、雙文教育的雙重任務(wù)149-151
• 二、軍政官員雙重身份者執(zhí)教151-153
• 三、軍校化管理153-155
• 四、本土化培養(yǎng)155-158
• 五、青海的“黃埔軍�！薄賶雅傻陌l(fā)源地158-159
• 第三節(jié) 昆侖中學(xué)軍校化159-170
• 一、“青海軍”近代轉(zhuǎn)型的需要160-162
• 二、養(yǎng)成忠誠“團(tuán)體”的需要162-165
• 三、地方最高長官個性的影響165-169
• 四、抗戰(zhàn)時期全民皆兵的社會準(zhǔn)備169-170
• 第四節(jié) “青海省回教教育促進(jìn)會”辦學(xué)的新舊嬗變170-194
• 一、回促會職能演變171-180
• 二、建省后回促會的辦學(xué)成果180-189
• 三、回促會成功的原因評析189-194
• 本章小結(jié)194-195
• 第五章 湟川中學(xué)——國家力量辦學(xué)的特例195-249
• 第一節(jié) 管理中英庚款董事會資助西北教育緣起195-209
• 一、管理中英庚款董事會的設(shè)立195-197
• 二、庚款興學(xué)趨向西北197-202
• 三、顧頡剛等人的西北考察202-209
• 第二節(jié) 近代化潮流與傳統(tǒng)勢力之間209-219
• 一、地方當(dāng)局對中央權(quán)力的拒迎209-213
• 二、雙方互不信任導(dǎo)致的不合作213-214
• 三、地方當(dāng)局不斷阻撓中的艱難創(chuàng)建214-219
• 第三節(jié) 近代化教育理念的實(shí)踐219-247
• 一、國際背景與近代視野219-221
• 二、王文俊“現(xiàn)實(shí)的理想主義”教育理念221-229
• 三、“現(xiàn)實(shí)的理想主義”教育得以實(shí)施的條件229-236
• 四、“現(xiàn)實(shí)的理想主義”教育實(shí)施的成果236-247
• 本章小結(jié)247-249
• 結(jié)論249-257
• 參考文獻(xiàn)257-262
• 附錄262-267
• 攻博期間發(fā)表的科研成果267-268
• 后記268-269

，

本文編號：949086