本文關(guān)鍵詞：象征、認同與國家：近代中國的國旗研究

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【摘要】：在近代中國,國旗是國家的象征,也是政權(quán)(或政治勢力)的標識。由于近代中國政治動蕩、政權(quán)更替不斷和長期多政權(quán)并存局面的存在,使國旗在政治運用上也呈現(xiàn)出一個復雜的面相。國旗作為國家的象征,本身就具有民族主義的意象,這也使其成為建構(gòu)國家認同的重要政治符號之一。晚清黃龍旗在象征皇帝和王朝國家的基礎(chǔ)上,隨著近代國民、主權(quán)等觀念的傳入,逐漸被賦予了民族主義的象征意義。中華民國建立后,五色國旗的制定和“五族共和”象征意義的賦予,以及民初國旗象征意義的推廣,都是在建構(gòu)國家認同的層面上運用國旗。即便是在南京國民政府時期,在國旗被賦予了強烈的“黨國”意識形態(tài)后,在抗戰(zhàn)時期與四行“孤軍”相關(guān)的國旗運用中,青天白日滿地紅國旗仍能超越“黨國”意識形態(tài),彰顯出強烈的民族主義意象,成為民眾想象民族國家的政治符號。但是,在近代中國,國旗也常常是政權(quán)(或政治勢力)的標識,是建構(gòu)政權(quán)認同的政治符號。各政治勢力常以派系(或政黨)旗幟競爭國家旗幟,又以權(quán)力或武力塑造國旗的權(quán)威,以懸掛國旗建構(gòu)政權(quán)認同。這樣,國旗在某一層面上也成為政治勢力傳播意識形態(tài)、建構(gòu)政治合法性的政治符號。尤其在整個民國時期,在中央政權(quán)之外,常存在異質(zhì)勢力或者不同的政權(quán),這些異質(zhì)勢力或政權(quán)也視情況懸掛自己黨派的旗幟,以彰顯自己的特質(zhì),或懸掛其他政權(quán)的國旗,以表示對其他政權(quán)的認同。從歷史的長時段來看,國旗在近代中國的政治運用和象征意義的嬗變及走向,卻也是現(xiàn)代中國民族國家建構(gòu)的縮影。民族國家認同包括國家、政權(quán)和政黨認同等形式,如果以民族國家為公約數(shù),從晚清“國旗”出現(xiàn),到國民黨以黨旗代國旗,再以國旗塑造“黨國”之民,國旗的象征意義是一個逐漸從做“加法”走向做“減法”的過程。也即是說,在總的趨勢上,近代國旗的象征經(jīng)歷了一個從政權(quán)(朝代)到國家,再由國家到政權(quán)(政治勢力)的演變過程。
【關(guān)鍵詞】：國家象征 國旗 國家認同 政權(quán)認同 政治合法性
【學位授予單位】：華東師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：K25
【目錄】：

• 論文摘要6-7
• ABSTRACT7-12
• 導論12-29
• 一、選題緣起12-14
• 二、學術(shù)研究14-24
• 三、研究方法與概念界定24-27
• 四、論文內(nèi)容設(shè)計27-29
• 第一章、龍旗與“國家”：晚清的龍旗、象征與民族主義29-52
• 第一節(jié)、黃龍旗的誕生29-32
• 第二節(jié)、中外交往中的黃龍旗與“國旗”的確定32-37
• 第三節(jié)、黃龍旗使用范圍的擴展和“國旗”國家象征意義的出現(xiàn)37-41
• 第四節(jié)、利權(quán)、主權(quán)與“國旗”民族主義意義的凸顯41-47
• 第五節(jié)、晚清朝野在“國旗”象征認知和使用上的偏差47-50
• 小結(jié)50-52
• 第二章、“共和”壓倒“革命”：辛亥前后的革命旗幟與國旗的競爭52-77
• 第一節(jié)、辛亥革命前的革命旗幟、象征與使用52-57
• 第二節(jié)、武昌首義后的革命旗與旗幟的種族主義面相57-60
• 第三節(jié)、各派統(tǒng)一國旗的努力及其權(quán)爭60-67
• 第四節(jié)、五色旗的廣泛使用和國旗的確立67-74
• 小結(jié)74-77
• 第三章、國家象征的復相：北京政府時期朝野對國旗的認知和政治運用77-105
• 第一節(jié)、“敬旗愛國”：國旗國家象征意義的宣傳與推廣77-83
• 第二節(jié)、“辱旗與辱國”：時人對國旗濫用和侮辱的反應83-88
• 第三節(jié)、“君主”與“共和”：洪憲帝制、張勛復辟改換國旗與時人的應對88-98
• 一、洪憲帝制與國旗89-94
• 二、張勛復辟易幟與時人的應對94-98
• 第四節(jié)、“旗語”、隱喻與象征：國旗意義的闡釋與政治訴求的表達98-104
• 小結(jié)104-105
• 第四章、“革命”與“反赤”：國民黨北伐易幟與國旗的競爭105-144
• 第一節(jié)、“青天白日滿地紅”：國民黨北伐易幟和政權(quán)認同的建構(gòu)105-121
• 一、孫中山北上前后的國民黨國旗與政權(quán)認同的建構(gòu)105-111
• 二、對“擁護五色國旗”運動的回應和“易幟”合法性的建構(gòu)111-115
• 三、北伐易幟過程與政權(quán)認同的建構(gòu)115-121
• 第二節(jié)、“反赤”：國家主義派的“擁護五色國旗”運動121-132
• 一、國家主義派的“擁護五色國旗”活動121-126
• 二、對五色國旗象征意義的闡釋和“護旗”合法性的建構(gòu)126-130
• 三、對“赤化”意義的闡釋與“反赤”合法性的建構(gòu)130-132
• 第三節(jié)、“革命”與“反革命”：中共在大革命前后對國旗的認知和運用132-142
• 一、國共合作時期中共對國旗的認知和運用133-137
• 二、國共合作破裂后中共對國旗的認知和運用137-142
• 小結(jié)142-144
• 第五章、塑造“黨國”之民：抗戰(zhàn)前南京國民政府的國旗144-164
• 第一節(jié)、國旗相關(guān)法規(guī)的確定與黨旗國旗關(guān)系的建構(gòu)144-148
• 第二節(jié)、國旗象征意義的闡釋與國民黨政治合法性的建構(gòu)148-154
• 第三節(jié)、以“國旗”行“黨化”與民眾“黨國”意識的塑造154-157
• 第四節(jié)、推行“劃一黨國旗運動”與政權(quán)認同建構(gòu)的擴大化157-162
• 小結(jié)162-164
• 第六章、民族主義的建構(gòu)：四行“孤軍”獻旗故事的制作與“孤軍”的懸旗和護旗164-180
• 第一節(jié)、為“孤軍”獻旗：一個被建構(gòu)的國旗故事164-168
• 第二節(jié)、“國旗魂”：一位獻旗英雄的建構(gòu)168-172
• 第三節(jié)、四行倉庫懸旗：抗戰(zhàn)精神的宣示172-175
• 第四節(jié)、“孤軍營”護旗：對國家主權(quán)的捍衛(wèi)175-178
• 小結(jié)178-180
• 第七章、“正邪之間”：邊區(qū)政府與汪偽政權(quán)、偽滿洲國的“國旗”180-200
• 第一節(jié)、邊區(qū)政府的國旗180-186
• 一、青天白日滿地紅國旗與中共的政權(quán)認同181-183
• 二、懸掛國旗與中共政治合法性的建構(gòu)183-186
• 第二節(jié)、汪偽政權(quán)的“國旗”186-192
• 一、汪偽政權(quán)“國旗”的制定187-189
• 二、汪偽政權(quán)對“國旗”象征意義的闡釋、運用與政治訴求的表達189-192
• 第三節(jié)、偽滿洲國的“國旗”192-199
• 一、偽“國旗”的制定、意義闡釋與政治合法性的建構(gòu)192-196
• 二、懸掛偽“國旗”的推行和政權(quán)認同的建構(gòu)196-199
• 小結(jié)199-200
• 結(jié)語：國旗、國家認同與政權(quán)認同200-205
• 參考文獻205-229
• 本人攻讀博±學位期間發(fā)表的科研成果229-230
• 后記230-231

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本文編號：918079