本文關(guān)鍵詞：沖突與融合：近代中國治疆政策的政治哲學(xué)思考

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【摘要】：新疆地區(qū)由于具有獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)、地緣政治、自然條件、現(xiàn)代國家戰(zhàn)略需求等等,使得新疆在當(dāng)代中國發(fā)展中占有較高的地位。新疆的發(fā)展需要制定與之相適應(yīng)的治理政策,而對(duì)近代治疆政策進(jìn)行政治哲學(xué)思考,能夠?yàn)楫?dāng)代的治疆政策的制定提供歷史借鑒與理論幫助。本文將近代治疆政策分為對(duì)內(nèi)與對(duì)外兩部分進(jìn)行研究,對(duì)外中國如何維護(hù)新疆的主權(quán),對(duì)內(nèi)如何在保持政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定的前提下加強(qiáng)對(duì)新疆的治理,最后從沖突與融合的角度,對(duì)近代治疆政策進(jìn)行政治哲學(xué)思考,并對(duì)如何推進(jìn)現(xiàn)代化新疆治理提供參考。論文主要分為以下三個(gè)部分：第一部分,主要論述的是近代新疆,從“文化中國”到“主權(quán)中國”的轉(zhuǎn)變。中央政府如何處理與周邊國家與外來侵略者的關(guān)系,中央政府如何制定外交政策,維護(hù)中央政府在新疆的主權(quán)。清政府治理新疆之初,對(duì)于新疆周邊的部落和國家,始終采取羈縻的外交政策,中國及周邊國家處于“文化中國”的體系當(dāng)中。西方列強(qiáng)的入侵,打破原有的平衡,沙俄和英國分別憑借軍事和貿(mào)易多種手段,侵犯中國在新疆的主權(quán),中國在被動(dòng)的明確主權(quán),建立“主權(quán)中國”。辛亥革命之后,清政府在新疆的統(tǒng)治被推翻,中國的近代化進(jìn)程加速,各國原先憑借不平等條約確立的特權(quán)被逐漸取消,“主權(quán)中國”的建立轉(zhuǎn)向主動(dòng)。在國際局勢(shì)的轉(zhuǎn)變,和中國局勢(shì)的雙重影響下,中央政府才逐步從他國手中,收回被踐踏的主權(quán)。第二部分,主要論述的是近代新疆,從中央集權(quán)到地方自治的轉(zhuǎn)變。清政府統(tǒng)一新疆后,以軍府制為主多種制度并用的方式,對(duì)新疆進(jìn)行中央集權(quán)治理。清政府治理的后期,新疆的政局可謂內(nèi)憂外患,清政府開始在新疆建立行省,穩(wěn)定政權(quán)。在而后的近代化的浪潮下,清政府也試圖通過一系列的新政政策,來維持其統(tǒng)治地位,但辛亥革命的浪潮最終將清政府的政權(quán)推翻。民國開始后,中央政府一直無暇顧及新疆,由地方軍閥對(duì)新疆進(jìn)行獨(dú)裁治理。到了國民黨政府真正執(zhí)掌新疆政權(quán)后,治疆政策的目的則主要變成了,穩(wěn)定國民黨專制政權(quán)。在三區(qū)革命和全國解放的局勢(shì)下,新疆和平解放,轉(zhuǎn)向民族區(qū)域自治。第三部分,主要是總結(jié)反思,新疆從沖突到融合的根本原因。近代新疆,之所以政權(quán)更替,沖突不斷,最主要的原因便是西方條約型、沖突對(duì)抗模式等,打破原有中國世界秩序,中央政府不得不學(xué)習(xí)西方,開始摸索建立近代國家概念下的中國,開始由“文明中國”向“主權(quán)中國”轉(zhuǎn)變。另一方面,則是近代新疆各民族覺醒和自由發(fā)展的訴求未得到重視。現(xiàn)局勢(shì)下的融合,應(yīng)從傳統(tǒng)新疆治理模式中進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒,發(fā)揮傳統(tǒng)“文化中國”,以文化為核心的多元文化交往方式,建設(shè)中華民族精神家園。并進(jìn)一步推進(jìn)新疆治理的現(xiàn)代化,推進(jìn)治理體系與治理能力的現(xiàn)代化,構(gòu)建繁榮穩(wěn)定的新疆。
【關(guān)鍵詞】：近代新疆 政策 沖突 融合 政治哲學(xué)
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：K25
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-12
• 緒論12-20
• 第一節(jié) 研究意義與對(duì)象12-15
• 第二節(jié) 研究綜述15-18
• 第三節(jié) 研究思路與方法18-20
• 第一章 從“文化中國”到“主權(quán)中國”20-27
• 第一節(jié) “文化中國”20-23
• 一、羈縻藩屬,穩(wěn)定邊疆21
• 二、下放權(quán)利,不治而治21-23
• 第二節(jié) 從被動(dòng)的“主權(quán)中國”到主動(dòng)的“主權(quán)中國”23-27
• 一、被動(dòng)的“主權(quán)中國”23-24
• 二、主動(dòng)的“主權(quán)中國”24-27
• 第二章 從中央集權(quán)到地方自治27-39
• 第一節(jié) 軍府制與有限地方自治并存27-31
• 一、軍府制28
• 二、有限地方自治28-31
• 第二節(jié) 從建立行省到推行新政31-33
• 一、建立行省32
• 二、推行新政32-33
• 第三節(jié) 從軍閥獨(dú)裁到國民黨專制33-37
• 一、軍閥獨(dú)裁33-35
• 二、國民黨專政35-37
• 第四節(jié) 從三區(qū)革命到和平解放37-39
• 一、三區(qū)革命37-38
• 二、和平解放38-39
• 第三章 從沖突到融合39-51
• 第一節(jié) “中央”之變：沖突的源與流39-41
• 一、“文化中國”解體39-40
• 二、民族問題突出40-41
• 第二節(jié) 融合之道：共建中華民族精神家園41-47
• 一、傳統(tǒng)“文化中國”的繼承42-44
• 二、當(dāng)代“文化中國”的構(gòu)建44-47
• 第三節(jié) 新疆治理的現(xiàn)代化：治理模式之變47-51
• 一、走向經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化47-48
• 二、走向治理現(xiàn)代化48-49
• 三、加強(qiáng)邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系49-51
• 結(jié)語51-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 致謝55-56

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