發(fā)布時間：2017-09-18 10:30

  本文關(guān)鍵詞：孫中山的中國“大同”和世界“大同”概念辨析

  更多相關(guān)文章： 孫中山 中國“大同” 世界“大同”

【摘要】：孫中山主張將來中國所實現(xiàn)的"大同"和將來世界所實現(xiàn)的"大同"在思想來源和內(nèi)涵方面均有所不同。因此,這兩者并不是同一個概念。所以,國內(nèi)一些學者的說法,亦即:孫中山主張,先是中國實現(xiàn)"大同",然后將中國的"大同"理想"推廣"到全世界,最終在全世界實現(xiàn)這種"大同",是值得商榷的。我們在研究孫中山的"大同"思想時,總體上應將孫中山一生中所謂的將來中國"大同"看成是其民生主義內(nèi)容,將其所謂的"世界大同"看成是其對外思想或民族主義內(nèi)容。當然,這兩者中的"大同"存在若干共同點,如都"不得為私",都實行平等和互助的原則,等等。但它們畢竟不是同一個概念。
【作者單位】： 暨南大學社會科學部;
【關(guān)鍵詞】： 孫中山 中國“大同” 世界“大同”
【分類號】：K258
【正文快照】： 孫中山一生中經(jīng)常談論并追求“大同”。一方面,他主張,將來中國要實現(xiàn)“大同”。如1912年10月14至16日在上海中國社會黨的演說中說道:“我國今日而言社會主義”,“自此演進,不難致大同之世�！�1 1921年12月10日在《軍人精神教育》一文中又說道:“此次革命成功后”,要“實現(xiàn)”，

本文編號：874985