本文關(guān)鍵詞：章太炎與近代中國佛教的復(fù)興

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【摘要】：晚清以來,在民族危機(jī)和西風(fēng)東漸的背景之下,近代知識分子中間起了一股研究佛學(xué)的潮流。他們將佛教教理引入對現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷當(dāng)中,由此刺激了清末衰敗已久的佛教走向變革和新生,揭開了近代佛教復(fù)興的序幕。章太炎是近代佛教復(fù)興初期一個十分重要的人物,然而,在目前學(xué)術(shù)界對章太炎的研究中,卻往往更多的關(guān)注章太炎如何應(yīng)用佛學(xué)作為革命的思想資源,或者章太炎的佛學(xué)思想本身；卻極少有人反問,通過章太炎對佛學(xué)的研究和運(yùn)用,又對近代佛教本身產(chǎn)生了怎樣的作用和影響?章太炎與近代佛教復(fù)興之間究竟存在什么樣的關(guān)聯(lián)?這些都是值得我們進(jìn)行思考和探討的問題,也是本文的所要進(jìn)行的工作。本文所闡釋的問題和觀點(diǎn),主要是以下幾個方面：本文第一部分主要交代了近代中國佛教復(fù)興的背景,并對章太炎的學(xué)佛經(jīng)歷進(jìn)行了梳理。對于清末時(shí)的中國佛教,本章分析了其內(nèi)憂外患的局面,尤其是佛教內(nèi)部的敗壞,是致使佛教走向衰落的根源。因此,不論是由于外部的威脅,還是從佛教自身而言,都面臨著轉(zhuǎn)化的必要。對于章太炎的學(xué)佛經(jīng)歷,本文則在結(jié)合章太炎人生經(jīng)歷和思想變遷的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了簡單的梳理。本文第二部分主要考察了在近代中國面臨危機(jī),知識界為尋求思想資源紛紛研治佛學(xué)的背景下,章太炎與近代佛教的入世轉(zhuǎn)向的關(guān)系。近代以來,許多知識分子都吸取佛教中的一些概念和理論來解決當(dāng)時(shí)中國面臨的問題,倡導(dǎo)以佛學(xué)入世救世,由此為近代中國佛教注入積極因素。本章通過章太炎對佛教厭世觀獨(dú)具特色的重新闡釋,對以佛教促進(jìn)信心和道德的大力提倡,以及他在佛教上的一些改良主張,揭示章太炎對近代佛教在入世轉(zhuǎn)向?qū)用嫔系呢暙I(xiàn)。本文第三部分探討的是研究者較少關(guān)注的章太炎與近代佛教革新運(yùn)動的關(guān)系問題。在清末發(fā)生廟產(chǎn)興學(xué)運(yùn)動時(shí),章太炎幾乎可以說是最早意識到并提出佛教革新主張的人之一,尤其是他關(guān)于僧教育的一系列主張,比較系統(tǒng)而詳細(xì)具體地提出了僧教育的實(shí)行步驟,對近代佛教教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型頗具啟發(fā)意義。并且,章太炎對佛教的革新提出的主張,也影響了后來太虛大師及其他一些革新派僧人的佛教革新思想。故此,本章將章太炎的佛教革新主張稱為近代中國佛教革新的“先聲”。本文第四部分則主要考察了章太炎在近代佛教復(fù)興上的一些實(shí)踐活動。首先是考察了被研究者忽略和誤解的章太炎學(xué)梵文一事,并探討了在章太炎提倡梵文背后,對近代佛學(xué)研究方法上的貢獻(xiàn),以及與亞洲佛教聯(lián)合的關(guān)系。這些問題都與近代佛教的復(fù)興有關(guān)。其次,本文對章太炎所參與的一些佛教界的活動,主要是在民國以后的活動,包括他參與的佛教團(tuán)體、活動以及所作的一些佛學(xué)演講等進(jìn)行了梳理。最后,本文在余論部分,首先略論章太炎對于佛學(xué)的取向和定位問題,并對此作了真、俗二體的解釋。其次提及本文在章太炎與近代佛教復(fù)興的研究上存在的不足之處,以及一些需要繼續(xù)研究的問題所在。
【關(guān)鍵詞】：章太炎 近代中國佛教 復(fù)興
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：B949;K25
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 緒論9-17
• 一、選題緣起9-10
• 二、研究現(xiàn)狀及問題的提出10-14
• 三、本文研究思路、方法及創(chuàng)新之處14-17
• 第一章 近代佛教復(fù)興的背景與章太炎學(xué)佛歷程17-31
• 一、近代中國佛教復(fù)興之背景17-21
• (一) 清末佛教的衰敗與積弊17-19
• (二) “西潮”的沖擊與挑戰(zhàn)19-21
• 二、章太炎的佛學(xué)經(jīng)歷及其思想變遷21-31
• (一) 少年時(shí)期(1897年前)：專究經(jīng)史,無意于釋氏22-23
• (二) 1897-1913年：“轉(zhuǎn)俗成真”23-28
• (三) 1913年以后：后期的回真向俗28-31
• 第二章 章太炎與近代佛教的入世轉(zhuǎn)向31-43
• 一、辯佛法無用說和厭世說32-34
• (一) 佛法非無用32-33
• (二) 佛法非厭世33-34
• 二、提倡用佛教增進(jìn)道德、振興民氣34-37
• 三、佛教“無神論”和以法相、華嚴(yán)改良佛教37-43
• (一) 佛教“無神論”和“依自不依他”的改良38-40
• (二) 法相之理與近代學(xué)術(shù)趨勢40-43
• 第三章 近代佛教革新運(yùn)動的“先聲”43-63
• 一、清末廟產(chǎn)興學(xué)引發(fā)佛門危機(jī)44-45
• 二、章太炎對佛門戒范和寺廟管理的改革主張45-51
• (一) 針對佛門軌范和戒律的改革46-49
• (二) 對寺廟管理的改革主張：寺產(chǎn)和住持選舉49-51
• 三、章太炎對僧教育革新的規(guī)劃51-58
• (一) 章太炎提倡僧教育的原因51-52
• (二) 早期僧教育的創(chuàng)辦及問題52-53
• (三) 章太炎對僧教育的規(guī)劃53-58
• 四、章太炎對太虛大師之影響58-63
• (一) 佛教入世救世和佛教革新的啟蒙58-60
• (二) 佛教革新主張的影響及比較60-63
• 第四章 章太炎在近代佛教復(fù)興中的實(shí)踐63-77
• 一、章太炎學(xué)梵文與近代佛教復(fù)興之關(guān)系63-70
• (一) 章太炎學(xué)梵文事件始末64-66
• (二) 章太炎提倡梵文與近代佛教復(fù)興之關(guān)系66-70
• 二、章太炎與近代佛教文化事業(yè)及弘法活動70-75
• 附表75-77
• 余論77-79
• 參考文獻(xiàn)79-83
• 致謝83-85
• 攻讀碩士學(xué)位期間科研成果85

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3 張小平;;章太炎看病[J];時(shí)代青年(悅讀);2013年03期

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本文編號：870492