本文關(guān)鍵詞：孫中山民族主義的現(xiàn)代性

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【摘要】：孫中山倡導(dǎo)國族主義,堅持文化歷史意義的中華民族和政治法理意義的中國相一致相疊合;旗幟鮮明的反對分裂、反對兩國論。對民族主義和世界主義的關(guān)系作了辯證的闡述,指出沒有民族主義,就沒有世界主義,世界主義是從民族主義中發(fā)生起來的。他認(rèn)為,實業(yè)是人類文明發(fā)達(dá)之基,只有實業(yè)發(fā)達(dá),才能救貧和救亡。對外開放,是民族主義現(xiàn)代性的題中應(yīng)有之義。孫中山的民族主義,是以人為本的。個人和社會、小我和大我,不是一個是非問題。在當(dāng)時民族十分危急的形勢下,他著重倡導(dǎo)國家的自由,而這又是以人為目的、為指歸的。
【作者單位】： 武漢大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 孫中山 民族主義 以人為本
【分類號】：K25
【正文快照】： 一、現(xiàn)代民族主義運(yùn)動的產(chǎn)物嚴(yán)格說來,民族主義運(yùn)動是從近代開始的。它有兩大類型:一是西方建立資本主義民族國家的民族主義運(yùn)動;二是殖民地半殖民地爭取獨(dú)立的民族主義運(yùn)動。西方資本主義民族國家建立的過程,是與反對封建專制、爭取民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一緊密聯(lián)系的,例如,17世紀(jì)

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本文編號：865395