清季民初世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的“世界”觀念
本文關(guān)鍵詞:清季民初世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的“世界”觀念
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【摘要】:本是佛教詞匯的"世界",從19世紀(jì)末期開始,逐漸由虛入實(shí),被用以指稱全球,進(jìn)而落實(shí)到各種具體事物上,在描述范圍和規(guī)模之外,更體現(xiàn)價(jià)值上的判斷。源自歐洲的Esperanto,最終取得"世界語(yǔ)"的名號(hào),并多層次展現(xiàn)出近代中國(guó)"世界"觀念的豐富面向和深厚意蘊(yùn)。究其根源,則是近代中國(guó)人在一元論的線性進(jìn)化觀念下,努力成為他者的艱辛探索和深度糾結(jié)。
【作者單位】: 中山大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】: 清季民初 世界語(yǔ) 世界 進(jìn)化論
【分類號(hào)】:K25;H91
【正文快照】: 源于佛教、兼具“方位”與“流變”時(shí)空含義的“世界”,從19世紀(jì)后期開始,經(jīng)過(guò)與“天下”、“萬(wàn)國(guó)”、“泰西”、“西洋”等詞的聯(lián)系混用,逐漸約定俗成為指稱中國(guó)以外廣大地域的重要概念。這一看似涵蓋廣泛的地域指稱名詞,卻并不一定包含地球上的所有地方,而帶有濃厚的主觀性
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,本文編號(hào):790582
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