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士氣之藩籬:清末常熟清賦中的士紳身份意識(shí)轉(zhuǎn)變

發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 21:32

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【摘要】:同治初年,常熟形成以世家大族為特征的地方權(quán)力格局。戊戌政變期間,這些世家大族卷入朝廷權(quán)力斗爭(zhēng),翁同煝等人與慈禧太后的親信剛毅成為政敵。戊戌政變后,剛毅清理田賦,對(duì)常熟士紳進(jìn)行政治打擊。當(dāng)?shù)厍嗄晔考澆粷M地方權(quán)力結(jié)構(gòu),他們組織中西學(xué)社,爭(zhēng)奪由世家大族控制的地方經(jīng)費(fèi)。他們也不滿剛毅的政治打擊,沈鵬在《國(guó)聞報(bào)》刊布彈劾剛毅等人之奏稿,引起朝野震動(dòng)。徐兆瑋提出"士氣"論,認(rèn)為士紳應(yīng)當(dāng)承擔(dān)田賦征納的責(zé)任,參與地方事務(wù),進(jìn)而伸張民權(quán)。這種思想受到江南經(jīng)世思想傳統(tǒng)及西方民權(quán)思想的影響,反映了當(dāng)時(shí)常熟青年士紳的普遍觀念。清末新政之后,認(rèn)同"士氣"論的常熟青年士紳逐漸主導(dǎo)地方政治,開(kāi)啟了新的地方權(quán)力格局。
【作者單位】: 上海交通大學(xué)人文學(xué)院歷史系;
【關(guān)鍵詞】地方政治 戊戌政變 徐兆瑋 民權(quán) 田賦
【分類號(hào)】:K252
【正文快照】: 引言 清末民初是士紳群體身份意識(shí)劇烈轉(zhuǎn)變的時(shí)期,這種轉(zhuǎn)變深刻影響了地方政治的實(shí)踐與權(quán)力構(gòu)造。王先明認(rèn)為,維新派所提倡的民權(quán)之核心是紳?rùn)?quán),紳?rùn)?quán)的核心則是控制社會(huì)公共權(quán)力與公共資源。廢科舉之后,成為士紳的渠道多元化,清末新政之后,士紳獲得公共權(quán)力的形式則由傳統(tǒng)的非

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 賈穗;紅學(xué)史上的首部資料匯編稿——徐兆瑋的《黃車掌錄》[J];紅樓夢(mèng)學(xué)刊;1997年04期

2 潘建國(guó);徐兆瑋與《黃車掌錄》[J];文學(xué)遺產(chǎn);1999年02期

3 潘建國(guó);;新舊說(shuō)部?jī)伤褜ぁ煺赚|之小說(shuō)編研活動(dòng)及其相關(guān)著述[J];明清小說(shuō)研究;2013年03期

4 李晨;;“西磚酬唱”考論[J];文教資料;2013年16期

5 ;[J];;年期



本文編號(hào):733244

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