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西歷東傳與19世紀歷書時間的自然化

發(fā)布時間:2022-12-17 16:30
  本文從文化交流的視角出發(fā),考察了新教傳教士在新教通書中對晚清時間知識的重構。19世紀初期,中西歷書對時間的界定都充滿了神秘主義色彩,在西方體現為占星學,在中國體現為擇吉術。然而來華傳教士并沒能認識到二者背后的理論差異,他們以母國文化中的占星學邏輯來理解中國歷書中的擇吉,對其展開批判,并以《英國歷書》為范本,在新教通書中建構了一套新的時間知識——時間被剝奪了神秘主義內涵,趨向自然化、均質化。新教通書的自然化時間不僅沖擊了時人的時間觀念,也影響了民初的歷書改革。 

【文章頁數】:11 頁

【文章目錄】:
一 英美歷書的革新
二 益智會對中國歷書的認知
三 新教通書中的時間建構
余 論


【參考文獻】:
期刊論文
[1]舊俗、新知與政治:辛壬之際官定歷書的改制與編定[J]. 朱文哲.  民俗研究. 2015(06)
[2]中國近代思想中的“未來”[J]. 王汎森.  探索與爭鳴. 2015(09)
[3]《四裔編年表》與晚清中西時間觀念的交融[J]. 鄒振環(huán).  近代史研究. 2008(05)
[4]在華實用知識傳播會探析[J]. 張海林.  南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版). 2005(01)

博士論文
[1]天變,道亦變:晚清宇宙論之轉變[D]. 張洪彬.華東師范大學 2014



本文編號:3720263

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