"五四"啟蒙思想的內(nèi)在沖突來(lái)自"五四"啟蒙思想家對(duì)于科學(xué)和民主的不同理解。陳獨(dú)秀所理解的科學(xué)是馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān),民主是馬克思主義的人民民主;胡適所理解的科學(xué)是科學(xué)精神和科學(xué)方法,民主是自由主義的自由民主。不同的科學(xué)和民主觀(guān)念導(dǎo)致"五四"啟蒙陣營(yíng)的分化和瓦解,也導(dǎo)引了百年中國(guó)啟蒙的獨(dú)特道路。在新中國(guó)成立前的30年,馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)和人民民主觀(guān)念的擴(kuò)展和深入一直是這一歷史階段的主旋律,自由主義的科學(xué)觀(guān)念和民主觀(guān)念雖然也得到了部分發(fā)展,但總體而言日趨式微。在新中國(guó)成立后的70年,馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)在曲解中得到深入和擴(kuò)展,科學(xué)精神和科學(xué)方法在科學(xué)研究以及社會(huì)決策等方面得到貫徹和運(yùn)用;人民民主制度得到確立,尤其是改革開(kāi)放后40年,在人民民主制度保障下,個(gè)體自由、個(gè)性解放和個(gè)人權(quán)利得到了穩(wěn)步推進(jìn)。 

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【文章目錄】：
一、“五四”啟蒙思想的內(nèi)在沖突
    (一) “五四”科學(xué)觀(guān)念的內(nèi)在沖突
        1.西方科學(xué)觀(guān)念的發(fā)展及其內(nèi)在差異
        2.陳獨(dú)秀的科學(xué)觀(guān)念
        3.胡適的科學(xué)觀(guān)念
    (二) “五四”民主觀(guān)念的內(nèi)在沖突
        1.西方民主觀(guān)念的內(nèi)在沖突
        2.陳獨(dú)秀的民主觀(guān)念
        3.胡適的民主觀(guān)念
二、百年中國(guó)啟蒙之路
    (一) 新中國(guó)成立前的30年科學(xué)和民主的深入與擴(kuò)展
    (二) 新中國(guó)成立后的70年科學(xué)和民主的深入與擴(kuò)展


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論啟蒙及其在中國(guó)現(xiàn)代化中的命運(yùn)[J]. 馬德普.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2014(02)
[2]啟蒙運(yùn)動(dòng)的回顧和重新啟蒙的省視[J]. 高放.  探索與爭(zhēng)鳴. 2007(02)
[3]預(yù)言與危機(jī)（下篇）——中國(guó)現(xiàn)代歷史中的“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)[J]. 汪暉.  文學(xué)評(píng)論. 1989(04)



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