晚清趨新士人郭象升的人生轉(zhuǎn)變
發(fā)布時(shí)間:2022-07-03 14:21
近代中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩劇烈,士人的人生際遇也隨社會(huì)動(dòng)蕩而有所改變,晚清士人郭象升便是在這一變動(dòng)的社會(huì)中,完成了跌宕的人生轉(zhuǎn)型,科考失敗后開始思想趨新,由晚清官員到出仕民國(guó)的選擇,由入仕政壇到專注教育的轉(zhuǎn)變。本文圍繞晚清趨新士人郭象升的人生做了以下幾點(diǎn)探討:一、考察郭象升作為傳統(tǒng)士人,在面對(duì)科考失敗、科舉廢除、新式教育、新思想興起時(shí),如何由接受傳統(tǒng)教育向新思想靠攏,一個(gè)傳統(tǒng)士子如何開啟其趨新道路,實(shí)現(xiàn)人生初轉(zhuǎn)變。二、探討郭象升作為一名晚清官員,在辛亥革命后,面對(duì)晚清滅亡民國(guó)成立等一系列社會(huì)變動(dòng),如何由一名清廷官員而選擇出仕民國(guó),這一轉(zhuǎn)變發(fā)生時(shí)郭的思想發(fā)生了怎樣的變化,及促使這一轉(zhuǎn)變的背后原因。三、探究對(duì)入仕有著執(zhí)著追求的郭象升,卻在仕途達(dá)到一定高度時(shí)遠(yuǎn)離政壇轉(zhuǎn)而專注教育,這一過程背后隱藏的真正原因。四、在社會(huì)劇烈動(dòng)蕩時(shí),郭象升也隨社會(huì)變化而作出了自我的人生選擇,走上了一條趨新的人生道路,由一個(gè)傳統(tǒng)士人轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻呅率咳?但有些影響也是根深蒂固的,不斷前進(jìn)的郭身上終究也是帶著一些趨新與守舊的矛盾。
【文章頁(yè)數(shù)】:50 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題來(lái)源與資料的使用
二、學(xué)術(shù)史回顧
三、研究方法與研究思路
第一章 早年科舉經(jīng)歷及人生初轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 早期教育及科舉經(jīng)歷
第二節(jié) 渾源執(zhí)教
第三節(jié) 從科舉到新式學(xué)堂的轉(zhuǎn)變
第二章 時(shí)代驟變下,“堅(jiān)定的仕途追求”
第一節(jié) 己酉拔貢,成功入仕清廷
第二節(jié) 出仕民國(guó)的選擇
第三節(jié) 由晚清官僚到民國(guó)官員的原因
第三章 由從政到從教的人生轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 民國(guó)官場(chǎng)的徘徊
第二節(jié) 走出政壇,專注教育
第三節(jié) 由政轉(zhuǎn)教的原因
第四章 趨新與守舊的矛盾
第一節(jié) 趨新的選擇
第二節(jié) 守舊的修身
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)介
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]山西省立教育學(xué)院的發(fā)展及特點(diǎn)[J]. 張嬋娟. 教育理論與實(shí)踐. 2017(08)
[2]辛亥鼎革后清末保守士人心態(tài)之比較——以《惲毓鼎澄齋日記》、《退想齋日記》為中心[J]. 耿密. 廣東社會(huì)科學(xué). 2016(01)
[3]變動(dòng)時(shí)代士人升階的常與異——以清末民初朱祖謀、狄郁的交游為例[J]. 裘陳江. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[4]易代之悲:民初遺老政治文化心理及其表征[J]. 石任之. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(05)
[5]古代士大夫出仕情結(jié)的現(xiàn)代意義[J]. 周永仙. 開封大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(04)
[6]晚清趨新士人劉紹寬的文化資本、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)權(quán)力[J]. 李世眾. 歷史教學(xué)問題. 2013(06)
[7]獨(dú)抱文章期后世——淺說“山西才子”郭象升[J]. 衛(wèi)洪平. 名作欣賞. 2013(10)
[8]郭象升與山西方志圖編繪的近代轉(zhuǎn)型[J]. 張慧芝. 中國(guó)地方志. 2012(06)
[9]橫看成嶺側(cè)成峰:鄉(xiāng)村士人心中的清末教育變革圖景——以《退想齋日記》和《朱峙三日記》為中心的考察[J]. 陳勝,田正平. 教育學(xué)報(bào). 2011(02)
[10]山西大學(xué)與山西近代高等師范教育的發(fā)展——以山西省立教育學(xué)院為中心[J]. 趙清明. 呂梁學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
博士論文
[1]守土經(jīng)營(yíng)與模范治理的雙重變奏[D]. 申國(guó)昌.華中師范大學(xué) 2007
碩士論文
[1]近代山西鄉(xiāng)紳劉大鵬的人生適變研究[D]. 崔幼玲.寧夏大學(xué) 2017
[2]郭象升《文學(xué)研究法》研究[D]. 耿亞榮.山西師范大學(xué) 2013
本文編號(hào):3655030
【文章頁(yè)數(shù)】:50 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題來(lái)源與資料的使用
二、學(xué)術(shù)史回顧
三、研究方法與研究思路
第一章 早年科舉經(jīng)歷及人生初轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 早期教育及科舉經(jīng)歷
第二節(jié) 渾源執(zhí)教
第三節(jié) 從科舉到新式學(xué)堂的轉(zhuǎn)變
第二章 時(shí)代驟變下,“堅(jiān)定的仕途追求”
第一節(jié) 己酉拔貢,成功入仕清廷
第二節(jié) 出仕民國(guó)的選擇
第三節(jié) 由晚清官僚到民國(guó)官員的原因
第三章 由從政到從教的人生轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 民國(guó)官場(chǎng)的徘徊
第二節(jié) 走出政壇,專注教育
第三節(jié) 由政轉(zhuǎn)教的原因
第四章 趨新與守舊的矛盾
第一節(jié) 趨新的選擇
第二節(jié) 守舊的修身
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)介
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]山西省立教育學(xué)院的發(fā)展及特點(diǎn)[J]. 張嬋娟. 教育理論與實(shí)踐. 2017(08)
[2]辛亥鼎革后清末保守士人心態(tài)之比較——以《惲毓鼎澄齋日記》、《退想齋日記》為中心[J]. 耿密. 廣東社會(huì)科學(xué). 2016(01)
[3]變動(dòng)時(shí)代士人升階的常與異——以清末民初朱祖謀、狄郁的交游為例[J]. 裘陳江. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[4]易代之悲:民初遺老政治文化心理及其表征[J]. 石任之. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(05)
[5]古代士大夫出仕情結(jié)的現(xiàn)代意義[J]. 周永仙. 開封大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(04)
[6]晚清趨新士人劉紹寬的文化資本、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)權(quán)力[J]. 李世眾. 歷史教學(xué)問題. 2013(06)
[7]獨(dú)抱文章期后世——淺說“山西才子”郭象升[J]. 衛(wèi)洪平. 名作欣賞. 2013(10)
[8]郭象升與山西方志圖編繪的近代轉(zhuǎn)型[J]. 張慧芝. 中國(guó)地方志. 2012(06)
[9]橫看成嶺側(cè)成峰:鄉(xiāng)村士人心中的清末教育變革圖景——以《退想齋日記》和《朱峙三日記》為中心的考察[J]. 陳勝,田正平. 教育學(xué)報(bào). 2011(02)
[10]山西大學(xué)與山西近代高等師范教育的發(fā)展——以山西省立教育學(xué)院為中心[J]. 趙清明. 呂梁學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
博士論文
[1]守土經(jīng)營(yíng)與模范治理的雙重變奏[D]. 申國(guó)昌.華中師范大學(xué) 2007
碩士論文
[1]近代山西鄉(xiāng)紳劉大鵬的人生適變研究[D]. 崔幼玲.寧夏大學(xué) 2017
[2]郭象升《文學(xué)研究法》研究[D]. 耿亞榮.山西師范大學(xué) 2013
本文編號(hào):3655030
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