從歷史學視域來看,中國近代的旅游功能觀是一個邏輯嚴密、環(huán)環(huán)相扣的框架體系。它以發(fā)展導向式的經(jīng)濟功能為"骨骼",以推心置腹式的交流功能為"經(jīng)絡",以啟發(fā)誘導式的教育功能為"大腦",以情境陶冶式的德育功能為"靈魂",以經(jīng)驗積累式的成才功能為"臟腑",以行動體驗式的娛樂功能為"皮肉",以內省反思式的審美功能為"氣血"。一言以蔽之,近代人們對于旅游功能的認識已形成了一個互聯(lián)互促、互動耦合、整體聯(lián)動的旅游功能觀體系。 

【文章來源】：山西高等學校社會科學學報. 2020,32(10)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、發(fā)展導向式的經(jīng)濟功能:中國近代旅游功能觀之“骨骼”
    (一)經(jīng)濟貿易維度:以旅游增創(chuàng)匯、拉內需、促發(fā)展的“蓄水池”功能
    (二)城鄉(xiāng)建設維度:以旅游帶發(fā)展、惠民生、保增值的“倍增器”功能
二、推心置腹式的交流功能:中國近代旅游功能觀之“經(jīng)絡”
    (一)國際交流維度:以旅游除誤會、增了解、提地位的“黏合劑”功能
    (二)文化交流維度:以旅游揚文化、促溝通、謀推廣的“連心橋”功能
三、啟發(fā)誘導式的教育功能:中國近代旅游功能觀之“大腦”
    (一)思想教育維度:以旅游激愛國心、育愛國情、強愛國行的“驅動器”功能
    (二)社會教育維度:以旅游拓視野、增知識、深認識的“磨刀石”功能
四、情境陶冶式的德育功能:中國近代旅游功能觀之“靈魂”
    (一)道德認識維度:以旅游育品德、遵公德、塑美德的“風向標”功能
    (二)價值倫理維度:以旅游弭偏見、爭獨立、倡平等的“矯正器”功能
五、經(jīng)驗積累式的成才功能:中國近代旅游功能觀之“臟腑”
    (一)實踐歷練維度:以旅游磨意志、造人才、強團結的“煉鋼爐”功能
    (二)文藝創(chuàng)作維度:以旅游獲素材、拓內涵、育名人的“金鑰匙”功能
六、行動體驗式的娛樂功能:中國近代旅游功能觀之“皮肉”
    (一)身心健康維度:以旅游療疾病、健身體、調身心的“健身器”功能
    (二)休閑娛樂維度:以旅游解疲乏、緩壓力、悅身心的“調節(jié)器”功能
七、內省反思式的審美功能:中國近代旅游功能觀之“氣血”
八、結語



本文編號：3515332