《甲寅周刊》的文化保守主義思想(1925—1927)
發(fā)布時間:2021-11-19 08:31
《甲寅周刊》是近現(xiàn)代著名政論家、邏輯學(xué)家章士釗主辦的一個刊物。它是20世紀(jì)20年代最為保守的刊物之一,目前學(xué)術(shù)界對于其保守思想還缺乏系統(tǒng)的有說服力的成果出現(xiàn)。本文就試圖以歷史學(xué)、社會學(xué)的方法,在對《甲寅周刊》進行整理、分析的基礎(chǔ)上,從經(jīng)濟、政治、思想文化三個方面,對其進行全面的探究,以期對五四后期思想界的發(fā)展?fàn)顩r有更為全面、清晰的認識。文章首先介紹了《甲寅周刊》辦刊的基本情況及社會文化背景,然后對其經(jīng)濟、政治、文化思想進行了總結(jié):反對工業(yè)化,主張“以農(nóng)立國”;反對代議制,提倡業(yè)治與科道制;反對新文化運動,提倡復(fù)興文言文與傳統(tǒng)禮教。再次,文章介紹了當(dāng)時思想輿論界對該刊的反映和評價。最后文章綜合《甲寅周刊》的思想特征、辦刊特點以及當(dāng)時人對它的評價,將它定位為一個保守而不反動的刊物。
【文章來源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:98 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
一、選題意義
二、學(xué)術(shù)史回顧
三、文章結(jié)構(gòu)
四、優(yōu)點與不足
第一章 《甲寅周刊》簡介
1.1 《甲寅周刊》復(fù)刊與"甲寅派"的形成
1.2 《甲寅周刊》復(fù)刊的社會文化背景
第二章 經(jīng)濟思想:反對工業(yè)化,主張"以農(nóng)立國"
2.1 "以農(nóng)立國"的思想內(nèi)涵
2.2 "何故以農(nóng)立國"
2.3 如何"以農(nóng)立國"
第三章 政治思想:反對代議制,提倡業(yè)治與科道制
3.1 對代議制的批評
3.2 提倡業(yè)治與科道制
第四章、文化思想:反對新文化運動,提倡復(fù)興文言文與傳統(tǒng)禮教
4.1 新文化運動的"攔路虎"
4.2 傳統(tǒng)禮教的衛(wèi)道士
第五章、時人對《甲寅周刊》思想的評析
5.1 "以農(nóng)立國"的評判
5.2 科道制的反動
5.3 復(fù)興文言文的批評
結(jié)語
參考文獻
附錄
后記
【參考文獻】:
期刊論文
[1]章士釗與段祺瑞[J]. 郭華清. 安徽史學(xué). 2005(02)
[2]陳獨秀與章士釗的交往[J]. 姚金果. 黨史文苑. 2005(01)
[3]斯賓格勒“文化形態(tài)史觀”在中國的早期傳播[J]. 李長林. 歷史研究. 2004(06)
[4]章士釗與李大釗關(guān)系略論[J]. 李日. 社會科學(xué)研究. 2004(05)
[5]魯迅訴章士釗的訴狀與互辯書考辨——兼談?wù)率酷摰膬蓜t佚文[J]. 葛濤. 魯迅研究月刊. 2004(09)
[6]從憲政到“業(yè)治”:章士釗政治思想及其轉(zhuǎn)變[J]. 郭華清. 歷史教學(xué). 2004(09)
[7]評章士釗的以農(nóng)立國論的經(jīng)濟主張[J]. 郭華清. 廣州社會主義學(xué)院學(xué)報. 2004(02)
[8]第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后中國文化保守主義思潮的興起[J]. 鄭大華. 浙江學(xué)刊. 2002(05)
[9]天演的法則:章士釗、杜亞泉論“新舊調(diào)和”[J]. 劉黎紅. 錦州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(04)
[10]從章士釗看20世紀(jì)中國思潮[J]. 袁偉時. 浙江學(xué)刊. 2002(03)
本文編號:3504674
【文章來源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:98 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
一、選題意義
二、學(xué)術(shù)史回顧
三、文章結(jié)構(gòu)
四、優(yōu)點與不足
第一章 《甲寅周刊》簡介
1.1 《甲寅周刊》復(fù)刊與"甲寅派"的形成
1.2 《甲寅周刊》復(fù)刊的社會文化背景
第二章 經(jīng)濟思想:反對工業(yè)化,主張"以農(nóng)立國"
2.1 "以農(nóng)立國"的思想內(nèi)涵
2.2 "何故以農(nóng)立國"
2.3 如何"以農(nóng)立國"
第三章 政治思想:反對代議制,提倡業(yè)治與科道制
3.1 對代議制的批評
3.2 提倡業(yè)治與科道制
第四章、文化思想:反對新文化運動,提倡復(fù)興文言文與傳統(tǒng)禮教
4.1 新文化運動的"攔路虎"
4.2 傳統(tǒng)禮教的衛(wèi)道士
第五章、時人對《甲寅周刊》思想的評析
5.1 "以農(nóng)立國"的評判
5.2 科道制的反動
5.3 復(fù)興文言文的批評
結(jié)語
參考文獻
附錄
后記
【參考文獻】:
期刊論文
[1]章士釗與段祺瑞[J]. 郭華清. 安徽史學(xué). 2005(02)
[2]陳獨秀與章士釗的交往[J]. 姚金果. 黨史文苑. 2005(01)
[3]斯賓格勒“文化形態(tài)史觀”在中國的早期傳播[J]. 李長林. 歷史研究. 2004(06)
[4]章士釗與李大釗關(guān)系略論[J]. 李日. 社會科學(xué)研究. 2004(05)
[5]魯迅訴章士釗的訴狀與互辯書考辨——兼談?wù)率酷摰膬蓜t佚文[J]. 葛濤. 魯迅研究月刊. 2004(09)
[6]從憲政到“業(yè)治”:章士釗政治思想及其轉(zhuǎn)變[J]. 郭華清. 歷史教學(xué). 2004(09)
[7]評章士釗的以農(nóng)立國論的經(jīng)濟主張[J]. 郭華清. 廣州社會主義學(xué)院學(xué)報. 2004(02)
[8]第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后中國文化保守主義思潮的興起[J]. 鄭大華. 浙江學(xué)刊. 2002(05)
[9]天演的法則:章士釗、杜亞泉論“新舊調(diào)和”[J]. 劉黎紅. 錦州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(04)
[10]從章士釗看20世紀(jì)中國思潮[J]. 袁偉時. 浙江學(xué)刊. 2002(03)
本文編號:3504674
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