發(fā)布時間：2021-11-02 18:45

　　清節(jié)堂作為專門收養(yǎng)救濟節(jié)婦的慈善機構(gòu)，始建于嘉慶年間，此后在江浙地區(qū)蔚然成風(fēng)，并逐漸遍布全國各地。至民國時期，由于社會的變遷，清節(jié)堂由盛而衰，但在有些地區(qū)一直到解放后還存在了一段時間。本文對清節(jié)堂的興起原因、經(jīng)營狀況、堂內(nèi)節(jié)婦的生活、清節(jié)堂的社會功能以及民國以后衰敗的原因等方面進行了研究，力圖在認識清節(jié)堂歷史變遷的同時，也對清代民國時期的慈善事業(yè)和社會現(xiàn)象有一定的了解。本文分為五個部分。緒論闡明了論文選題意義，總結(jié)了學(xué)術(shù)前史，并簡要介紹了論文的研究方法和基本思路。第一部分認為清節(jié)堂是明清時代貞節(jié)觀念發(fā)展到歷史制高點的特殊產(chǎn)物，也是因為當(dāng)時社會不安全因素(如搶醮、戰(zhàn)爭)的增多需要建立有效的機構(gòu)對寡婦進行保護和救助。第二部分論述清節(jié)堂經(jīng)營的主要力量。它得到了政府、士紳、部分上層社會女性三個方面的支持，雖然多為以士紳為主要力量創(chuàng)辦的民間機構(gòu)，但是政府也介入其中，它們在政府的提倡和支持下曰益發(fā)展。第三部分描繪了堂內(nèi)的建筑布局和節(jié)婦日常生活。這種極其森嚴的格局與其嚴格的管理制度相輔相成，在對節(jié)婦進行救濟的同時也使她們失去人身自由，節(jié)婦雖然偶爾苦中作樂，絕大部分時間還是相當(dāng)清苦、枯燥。第四部分分析... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
緒論
    一、選題意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、寫作思路
第一部分 清節(jié)堂的由來
    一、我國歷史上對寡婦的救濟政策
    二、清代中后期特定社會現(xiàn)實的折射
第二部分 清節(jié)堂的經(jīng)營實況
    一、清節(jié)堂主要的創(chuàng)建者、捐資者和管理者
    二、節(jié)婦進入清節(jié)堂的標準及程序
    三、清節(jié)堂建筑的整體布局及嚴格管理
第三部分 清節(jié)堂內(nèi)節(jié)婦們的生活
    一、節(jié)婦們的衣食住行
    二、節(jié)婦們的日常生活和人際關(guān)系
    三、節(jié)婦心理探悉
第四部分 清節(jié)堂的社會功能
    一、保護婦女貞節(jié)的囚室
    二、贍老撫幼的慈善機構(gòu)
    三、女性的庇護所和避難所
第五部分 民國后清節(jié)堂的日益衰微和節(jié)婦們的命運
    一、民國后清節(jié)堂逐漸衰敗的原因
    二、節(jié)婦們的人生命運
    三、解放后清節(jié)堂的歷史變遷
結(jié)語
參考書目


【參考文獻】：
期刊論文
[1]清代江南地區(qū)社會問題研究:以逼醮、搶醮為例[J]. 王衛(wèi)平.  史林. 2003(03)
[2]清代湖南的慈善事業(yè)[J]. 熊秋良.  史學(xué)月刊. 2002(12)
[3]戊戌時期民間慈善公益事業(yè)的發(fā)展[J]. 朱英.  江漢論壇. 1999(11)
[4]清代慈善機構(gòu)述論[J]. 岑大利.  歷史檔案. 1998(01)

碩士論文
[1]從《申報》（1872-1911）的慈善文論看晚清慈善思想的變遷[D]. 王玲.河南大學(xué) 2004



本文編號：3472208