1932年9月,《南華文藝》刊登了一篇民俗學(xué)文章,由于包含對(duì)回教帶有侮辱性質(zhì)的文字,先后引起上海和北平兩地回教徒的抗議。上海方面較為平和的應(yīng)對(duì)方式并未得到北平回教徒的認(rèn)可,后者采取了更為激烈的舉措,并將矛頭指向主編曾仲鳴。華北回教徒的激憤應(yīng)對(duì),與其正統(tǒng)觀念、歷史遭遇和現(xiàn)實(shí)境況密切相關(guān),這些因素和辛亥革命以來回教徒日益增長的爭取民族平等的自覺意識(shí)、日本威脅下愈發(fā)增強(qiáng)的反對(duì)民族分裂的國家意識(shí)結(jié)合在一起,在內(nèi)憂與外患的交織影響下,華北回教徒產(chǎn)生了較上海方面更為強(qiáng)烈的訴求,期望國民政府能夠正視回教徒的力量,提升回教徒的地位,并給予相應(yīng)的待遇。最終國民黨中央作出決議,強(qiáng)調(diào)"民族平等,信教自由"。 

【文章來源】：民族論壇. 2019,(01)

【文章頁數(shù)】：12 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3450168