從1898年起,近代中國(guó)逐漸淪為"半殖民地"社會(huì)。除了在殖民空間遭遇的中西交往以外,"接觸地帶"以外的民眾主要通過(guò)讀報(bào)知曉和理解帝國(guó)主義,此現(xiàn)象可命名為"遠(yuǎn)距帝國(guó)主義"。通過(guò)晚清三位讀書(shū)人日記,可探索以下問(wèn)題:遠(yuǎn)距帝國(guó)主義呈現(xiàn)何種世界圖景、如何介入讀書(shū)人的日常生活及影響他們對(duì)國(guó)家未來(lái)的想象。研究發(fā)現(xiàn),"世界"主要由環(huán)繞著中國(guó)的西方國(guó)家和日本構(gòu)成;遠(yuǎn)距帝國(guó)主義普遍刺激了讀書(shū)人的國(guó)家情懷,有時(shí)還和個(gè)人境遇、自我與修身緊密結(jié)合;對(duì)于國(guó)家的未來(lái),讀書(shū)人或回溯傳統(tǒng),或面向未來(lái),但還難以提出解決問(wèn)題的方案。與殖民空間的直接交往相比,遠(yuǎn)距帝國(guó)主義偏向傳遞領(lǐng)土、主權(quán)等沖突性議題,更容易引起一種全國(guó)性的震動(dòng)。 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2019,48(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
引言:遠(yuǎn)距帝國(guó)主義
一、“中國(guó)尚堪幾割?”
二、“中國(guó)漸成洋世界”
三、“求得學(xué)問(wèn)，救得祖國(guó)”
結(jié)語(yǔ):世界的陰影與中國(guó)的未來(lái)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]帝國(guó)主義在中國(guó):文化視野下條約體系的演進(jìn)[J]. 羅志田.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2004(05)



本文編號(hào)：3422895