晚清福建屏南縣丁會(huì)收支賬簿研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-16 11:53
在邯鄲學(xué)院藏太行山文書中夾藏了一批福建省屏南縣后章村章氏宗族賬簿,這組文書中有兩冊(cè)是關(guān)于章氏宗族丁會(huì)日常收支的登記簿。通過(guò)釋讀分析這兩冊(cè)賬簿中記載的丁錢數(shù)、會(huì)入錢數(shù)、會(huì)支錢數(shù)、入米升數(shù)等信息,可以推測(cè)兩冊(cè)是正副本關(guān)系,為我們提供了一個(gè)丁會(huì)的收支運(yùn)作實(shí)態(tài)。
【文章來(lái)源】:寧夏社會(huì)科學(xué). 2019,(01)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]太行山文書夾藏福建省屏南縣大宗賬簿述略[J]. 劉廣瑞. 寧夏社會(huì)科學(xué). 2016(06)
[2]清至民國(guó)婺源縣“神會(huì)”資產(chǎn)的運(yùn)作——兼論近代鄉(xiāng)村地權(quán)的“精細(xì)化”[J]. 黃志繁,張媚. 清史研究. 2016(03)
[3]從易氏家族文書看明代福建的“投獻(xiàn)”與族產(chǎn)糾紛[J]. 陳支平. 中國(guó)史研究. 2014(03)
[4]“會(huì)”與近代小農(nóng)資產(chǎn)運(yùn)作——以徽州文書為中心[J]. 黃志繁. 江西社會(huì)科學(xué). 2013(05)
[5]公共性的尋求:清代石倉(cāng)契約中的會(huì)社組織[J]. 章毅,冉婷婷. 上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[6]祀神與借貸:清代浙南定光會(huì)研究——以石倉(cāng)《定光古佛壽誕會(huì)簿》為中心[J]. 章毅. 史林. 2011(06)
[7]明清時(shí)期徽州地區(qū)迎神賽會(huì)組織的組織結(jié)構(gòu)及其資產(chǎn)運(yùn)作分析——以休寧祝圣會(huì)及《祝圣會(huì)會(huì)簿》為中心[J]. 夏愛軍,許彩麗. 黃山學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(06)
[8]明清時(shí)期民間迎神賽會(huì)個(gè)案研究——《祝圣會(huì)會(huì)簿》及其反映的祝圣會(huì)[J]. 夏愛軍. 安徽史學(xué). 2004(06)
[9]中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的資產(chǎn)運(yùn)作形態(tài)——關(guān)于徽州宗族“族會(huì)”的會(huì)產(chǎn)處置[J]. 劉淼. 中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究. 2002(02)
[10]近代江南鄉(xiāng)村的族產(chǎn)分配與家庭倫理[J]. 張佩國(guó). 江蘇社會(huì)科學(xué). 2002(02)
博士論文
[1]清代至民國(guó)時(shí)期江西族產(chǎn)及其管理研究[D]. 尚田.江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2014
碩士論文
[1]明清江南宗族族產(chǎn)制度研究[D]. 曾璐.華東政法大學(xué) 2010
本文編號(hào):3286959
【文章來(lái)源】:寧夏社會(huì)科學(xué). 2019,(01)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]太行山文書夾藏福建省屏南縣大宗賬簿述略[J]. 劉廣瑞. 寧夏社會(huì)科學(xué). 2016(06)
[2]清至民國(guó)婺源縣“神會(huì)”資產(chǎn)的運(yùn)作——兼論近代鄉(xiāng)村地權(quán)的“精細(xì)化”[J]. 黃志繁,張媚. 清史研究. 2016(03)
[3]從易氏家族文書看明代福建的“投獻(xiàn)”與族產(chǎn)糾紛[J]. 陳支平. 中國(guó)史研究. 2014(03)
[4]“會(huì)”與近代小農(nóng)資產(chǎn)運(yùn)作——以徽州文書為中心[J]. 黃志繁. 江西社會(huì)科學(xué). 2013(05)
[5]公共性的尋求:清代石倉(cāng)契約中的會(huì)社組織[J]. 章毅,冉婷婷. 上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[6]祀神與借貸:清代浙南定光會(huì)研究——以石倉(cāng)《定光古佛壽誕會(huì)簿》為中心[J]. 章毅. 史林. 2011(06)
[7]明清時(shí)期徽州地區(qū)迎神賽會(huì)組織的組織結(jié)構(gòu)及其資產(chǎn)運(yùn)作分析——以休寧祝圣會(huì)及《祝圣會(huì)會(huì)簿》為中心[J]. 夏愛軍,許彩麗. 黃山學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(06)
[8]明清時(shí)期民間迎神賽會(huì)個(gè)案研究——《祝圣會(huì)會(huì)簿》及其反映的祝圣會(huì)[J]. 夏愛軍. 安徽史學(xué). 2004(06)
[9]中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的資產(chǎn)運(yùn)作形態(tài)——關(guān)于徽州宗族“族會(huì)”的會(huì)產(chǎn)處置[J]. 劉淼. 中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究. 2002(02)
[10]近代江南鄉(xiāng)村的族產(chǎn)分配與家庭倫理[J]. 張佩國(guó). 江蘇社會(huì)科學(xué). 2002(02)
博士論文
[1]清代至民國(guó)時(shí)期江西族產(chǎn)及其管理研究[D]. 尚田.江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2014
碩士論文
[1]明清江南宗族族產(chǎn)制度研究[D]. 曾璐.華東政法大學(xué) 2010
本文編號(hào):3286959
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgjxds/3286959.html
教材專著