中國歷史上具有真正留學(xué)意義的女性留學(xué)運(yùn)動始于1869年,并且在20世紀(jì)初期達(dá)到第一個高潮。在女性留學(xué)運(yùn)動如火如茶的發(fā)展過程中,江蘇省因其開放性的地理環(huán)境和文化環(huán)境,在女子留學(xué)運(yùn)動的發(fā)展中一直獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,留學(xué)活動頻繁。筆者較為詳盡地探討了在這一時期,在留學(xué)政策地施行、女性觀念地變革、女學(xué)之風(fēng)興起的合力作用之下,女子留學(xué)運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生的時代背景,并且依據(jù)收集整理的清末江蘇籍女性留學(xué)生的文獻(xiàn)資料,對清末江蘇地區(qū)女子留學(xué)生概況做出細(xì)致深入地研究,通過對這一群體地研究,深入了解其發(fā)展背后的歷史因素。并且集中探討了留學(xué)生的身份與女性所扮演的社會角色之間的密不可分的關(guān)系,探討留學(xué)活動所賦予女性的個體價(jià)值和社會價(jià)值,以及她們對近代社會發(fā)展的貢獻(xiàn)。清末時期江蘇地區(qū)女子留學(xué)生群體產(chǎn)生的過程,既體現(xiàn)了歷史的繼承性,也體現(xiàn)了時代的催生性。她們通過留學(xué)活動,實(shí)現(xiàn)了女性個體角色的轉(zhuǎn)變,逐漸走出家庭,融入社會,她們作為社會人的特征更加明顯。她們既是早期男性話語下女權(quán)運(yùn)動發(fā)展的產(chǎn)物,又繼續(xù)推動以女性為主導(dǎo)的女權(quán)運(yùn)動的發(fā)展,她們作為女界的精神符號,激勵著當(dāng)時占中國一半人口的整個女子世界。這些女留學(xué)生沖破阻礙,挑戰(zhàn)陳規(guī),她們... 

【文章來源】：安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究目的和意義
    二、學(xué)術(shù)史回顧
        (一) 清末時期女性留學(xué)史研究
        (二) 地域留學(xué)史的專題研究
        (三) 清末民初女性史研究
    三、研究方法、思路及創(chuàng)新點(diǎn)
        (一) 研究方法
        (二) 研究思路
        (三) 創(chuàng)新與不足
    四、相關(guān)概念的厘定
第一章 江蘇地區(qū)女子留學(xué)運(yùn)動產(chǎn)生背景
    一、女子留學(xué)政策的支持
        (一) 時變之應(yīng):國內(nèi)留學(xué)政策的施行
        (二) 重賞甘餌:國外留學(xué)政策的吸引
    二、女性觀念的變遷
        (一) 承嬗離合:自發(fā)的女性觀念的萌芽
        (二) 吐故納新:“賢妻良母”與“國民之母”主張的興起
    三、女學(xué)之風(fēng)興起
        (一) 西學(xué)東漸:教會女校的涌現(xiàn)
        (二) 自強(qiáng)求變:國人自辦女校的創(chuàng)立
第二章 清末江蘇地區(qū)女子留學(xué)生概況
    一、清末江蘇地區(qū)女留學(xué)生人數(shù)
    二、女子留學(xué)生的籍貫考察
    三、女子留學(xué)生的年代特征
        (一) 女子留學(xué)生的首次出國年齡
        (二) 女子留學(xué)生的首次出國時間
    四、留學(xué)國家的選擇
        (一) 美國基督教思想的影響:以林樂知為代表
        (二) 日本“賢妻良母”思想的影響:以下田歌子為代表
    五、女子留學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域
    六、女子留學(xué)生的家庭與婚姻
        (一) 書香門第:女子留學(xué)生的家學(xué)淵源
        (二) 門當(dāng)戶對:女子留學(xué)生的婚姻選擇
第三章 清末江蘇地區(qū)女子留學(xué)生與近代社會的發(fā)展
    一、江蘇女留學(xué)生與近代中國婦女運(yùn)動
        (一) 變局下的發(fā)軔階段
        (二) 民初平等的訴求與曲折的發(fā)展
    二、江蘇女留學(xué)生在教育領(lǐng)域的顯著成就
        (一) 女留學(xué)生的教育實(shí)踐
        (二) 弦歌不綴:王季玉與振華女校
    三、江蘇女留學(xué)生在報(bào)業(yè)領(lǐng)域的顯著成就
        (一) 女留學(xué)生的辦報(bào)實(shí)踐
        (二) 鐘情翰墨:胡彬夏與《婦女雜志》
    四、江蘇女留學(xué)生在外交和醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的顯著成就
        (一) 折沖樽俎:女留學(xué)生的外交實(shí)踐
        (三) 妙手仁心:女留學(xué)生的行醫(yī)實(shí)踐
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]胡彬夏主編《婦女雜志》的編輯思想及其當(dāng)代意義[J]. 畢曼.  中國編輯. 2016(04)
[2]“改良家庭論”與清末民初婦女啟蒙——以胡彬夏的論述為中心[J]. 高翔宇.  廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2016(03)
[3]清末中國的留日美術(shù)女生——以日本私立女子美術(shù)學(xué)校江蘇籍女生為主的考察[J]. 賀曉舟.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2014(03)
[4]論清末民初女子留學(xué)教育對中國社會的影響[J]. 張娟.  西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(03)
[5]試析清末留日女學(xué)生與婦女解放運(yùn)動[J]. 王彥,馬玉林.  西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2011(01)
[6]女性角色意識的張揚(yáng)——辛亥革命時期女性角色的定位[J]. 江百煉.  湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào). 2009(04)
[7]清末督撫與女子留學(xué)教育的發(fā)展——以端方行為為中心[J]. 潘崇,張?zhí)m英.  許昌學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[8]傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的徘徊——以胡彬夏為個案[J]. 王秀田,梁景和.  求索. 2008(10)
[9]一個女子和一個時代的教育——記女教育家王季玉先生[J]. 柳袁照.  中小學(xué)管理. 2008(05)
[10]民初知識女性的角色認(rèn)同——以胡彬夏為個案[J]. 王秀田.  山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2008(S1)

博士論文
[1]女校與近代江南社會的變遷（1850-1931）[D]. 徐寧.上海師范大學(xué) 2013
[2]《婦女雜志》女性觀研究[D]. 劉方.吉林大學(xué) 2012
[3]清末民初女性西游與文學(xué)[D]. 劉峰.蘇州大學(xué) 2012
[4]基督教會學(xué)校女子音樂教育研究[D]. 陳晶.中央音樂學(xué)院 2011
[5]清末女性才德觀研究[D]. 劉麗娟.復(fù)旦大學(xué) 2009

碩士論文
[1]民國時期女留學(xué)生參政研究[D]. 王璐.江蘇師范大學(xué) 2017
[2]抗戰(zhàn)前中國留美女性教育研究[D]. 高梅.浙江師范大學(xué) 2015
[3]清末民初江蘇留日學(xué)生與江蘇近代化研究[D]. 李波.揚(yáng)州大學(xué) 2015
[4]清末民初中國女西醫(yī)研究（1879-1919）[D]. 趙俐.湖南師范大學(xué) 2013
[5]政治、性別與身份認(rèn)同[D]. 張朋.安徽大學(xué) 2011
[6]倡導(dǎo)與力行—近代歐美留學(xué)生女子教育觀及實(shí)踐研究[D]. 王曉慶.西南大學(xué) 2010
[7]清末留日女學(xué)生與近代中國女子教育[D]. 周萍萍.江西師范大學(xué) 2008
[8]1942-1943年宋美齡出訪美國爭取對華援助的過程及意義述評[D]. 高蕾.上海師范大學(xué) 2008
[9]近現(xiàn)代蘇州留學(xué)生研究[D]. 楊思.蘇州大學(xué) 2006
[10]近代女子海外游研究[D]. 董瑋.上海師范大學(xué) 2005



本文編號：3241050