發(fā)布時(shí)間：2021-06-21 14:23

　　太平天國的科舉制度,是在前代科舉制度和清朝科舉制度基礎(chǔ)上,有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行模仿、調(diào)適與改造,并加入太平天國因素的科舉制度。太平天國科舉制度與統(tǒng)治模式,具有高度的一致性。最高科舉準(zhǔn)則從未得到落實(shí),科舉試題帶有鮮明的天國宗教色彩�？婆e考試具有臨時(shí)性、隨意性和不確定性,應(yīng)試資格極寬,取士過于泛濫。太平天國建立科舉制度,是其籠絡(luò)人心、士心的一種手段。但由于制度設(shè)計(jì)不夠完善,落實(shí)程度又極為有限,科舉最終淪為裝潢天國門面的彩繪。 

【文章來源】：史志學(xué)刊. 2020,(04)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、科舉制度與統(tǒng)治模式
二、《欽定士階條例》與太平天國科舉制度
三、太平天國科舉制度的特點(diǎn)
余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]太平天國科舉考試究竟始于何時(shí)?——與徐川一先生商榷[J]. 王波.  揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1991(02)
[2]對(duì)舊著《太平天國史稿·科舉志》舉行考試始自永安州時(shí)說法訂誤[J]. 羅爾綱.  安徽史學(xué). 1984(04)
[3]太平天國的科舉考試“始自辛開元年在廣西永安州時(shí)”嗎?[J]. 徐川一.  安徽史學(xué). 1984(01)



本文編號(hào)：3240838