1927年大革命失敗之后,郭沫若移居日本,全面轉(zhuǎn)向了馬克思主義理論與中國古代歷史的研究當(dāng)中,提出了殷周之際乃中國社會從原始氏族社會向奴隸制社會過渡時期的主張,后者伴隨著一場政治革命和文化革命。本文揭示了在共產(chǎn)國際指導(dǎo)下中國革命向農(nóng)民和土地革命的轉(zhuǎn)向正是促成郭沫若轉(zhuǎn)向上述學(xué)術(shù)研究的、來自現(xiàn)實革命需要的動因,二者之間處于一種共振關(guān)系。 

【文章來源】：山東社會科學(xué). 2019,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一 、大革命失敗與郭沫若的“方向轉(zhuǎn)換”
二 、東方古代社會與“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”
三、奴隸制社會的存在與中國革命道路的選擇



本文編號：3234769