隨著日本帝國主義侵略,中華民族危機(jī)不斷加深,傳統(tǒng)佛教人士恪守"戒殺生"戒律。為激勵全國僧人,尤其是青年僧人投入抗戰(zhàn)行列,中國佛教界愛國人士從佛教理論和佛教教義方面提出愛國護(hù)國是僧侶的職責(zé)和義務(wù),同時闡述僧人抗敵殺生的理論根源。由愛國青年僧人主辦的月刊《獅子吼》積極宣傳抗敵思想,激勵無數(shù)青年僧人離開經(jīng)堂,積極入世,并破除"戒殺生"戒律,拿起武器,參與抗敵斗爭。五臺山僧人作為佛教界的一分子,在佛教界抗敵思想的影響下,率先建立青年僧人抗日武裝隊伍,參加地方游擊戰(zhàn)爭,英勇殺敵,為中國宗教界抗日救國樹立了榜樣。 

【文章來源】：忻州師范學(xué)院學(xué)報. 2020,36(04)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 抗戰(zhàn)時期中國佛教界抗敵思想形成的歷史背景
    1.1 日軍侵華，中華民族產(chǎn)生危機(jī)
    1.2 日本佛教界對日軍侵華的縱容
    1.3 部分傳統(tǒng)佛教人士反對僧人抗敵殺生
2 抗戰(zhàn)時期中國佛教界的抗敵思想
    2.1 愛國護(hù)國是僧人的職責(zé)與義務(wù)
    2.2 抗敵殺生與大乘佛教內(nèi)在精神的一致性
    2.3《獅子吼》月刊的抗敵宣傳
3 五臺山僧眾的抗敵斗爭
    3.1 成立愛國救亡組織，組織僧人武裝力量
    3.2 走上抗戰(zhàn)前線，英勇破戒殺敵


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)時期中國佛教界抗日活動述論——以《海潮音》與《佛化新聞報》為中心[J]. 曾友和.  江漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(06)
[2]太虛大師佛教抗日救國論[J]. 張雙智.  歷史教學(xué)問題. 2015(03)
[3]五臺山僧眾抗日斗爭業(yè)跡[J]. 謝音呼.  山西文史資料. 1997(02)



本文編號：3232797