自六朝至隋唐,學界對庾信駢文關注頗多,降及清世,此風長盛不衰。晚清學者延續(xù)了明末及清中期以來推重庾信駢文的批評傳統(tǒng),進一步將焦點集中于其駢體藝術(shù)技巧、重情重氣、駢體議論、駢散兼用、駢文地位等方面,并對相關問題加以深層次挖掘與闡釋,提出了許多準確精當?shù)挠^點,反映出對庾信駢文文體的周密思考與深刻體悟。在駢散正統(tǒng)之爭的氛圍中,由清初的駢散對峙轉(zhuǎn)向清后期的駢散融合,晚清不少學者主張溝通駢散,提倡駢散二體相雜并用。其間,諸多學者多標舉庾信駢文,并將其作為尊崇六朝文的依據(jù)。不可否認,貶抑、否定庾信駢文或六朝駢文的論調(diào)亦不少見。 

【文章來源】：南寧師范大學學報(哲學社會科學版). 2020,41(03)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、咸豐學者的庾信駢文觀
二、光緒學者的庾信駢文觀



本文編號：3224923