郭嵩燾是中國近代史上一位既重要又特殊的人物。他身處近代中國的轉(zhuǎn)折時代,當(dāng)時飽受詆毀,卻被后人視為先知,最能體現(xiàn)一種正在發(fā)生發(fā)展之中的根本性轉(zhuǎn)變。如何因應(yīng)滿漢和中外兩大矛盾相互纏結(jié)的大變局,是當(dāng)時最大的時代問題。郭嵩燾善于從根本處認(rèn)識和思考問題,既回向經(jīng)典去尋找思想資源,也從西方的經(jīng)驗中探索長治久安之道。他提出了一個立章法以變風(fēng)俗的在地治理模式,以"通紳民之氣"的取向達(dá)成地方安則上下相安的局面,使中國由衰轉(zhuǎn)盛。最重要的是,郭嵩燾立足于"道"的高度,開后來從文化競爭看待中西交往的先河。他強(qiáng)調(diào)中西相通而非相異的一面,在一個崇尚物力的時代,開辟出一條回歸政教人心的新思路。 

【文章來源】：四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：19 頁

【文章目錄】：
一、郭嵩燾的時代
二、君子務(wù)本:返本溯源的求索
三、孤懷:成也洋務(wù),敗也洋務(wù)
四、宏識:道重于器
五、天下、世界與民族三種論述
六、因比較而得新知
余論:轉(zhuǎn)折時代的轉(zhuǎn)折人物


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]近代中國“道”的轉(zhuǎn)化[J]. 羅志田.  近代史研究. 2014(06)
[2]“價值”優(yōu)先下的“事實”重建:清季民初新史家尋找中國歷史“進(jìn)化”的努力[J]. 王東杰.  近代史研究. 2012(03)
[3]天下與世界:清末士人關(guān)于人類社會認(rèn)知的轉(zhuǎn)變——側(cè)重梁啟超的觀念[J]. 羅志田.  中國社會科學(xué). 2007(05)
[4]近代湖南區(qū)域文化與戊戌新舊之爭[J]. 羅志田.  近代史研究. 1998(05)
[5]傳教士與近代中西文化競爭[J]. 羅志田.  歷史研究. 1996(06)



本文編號：3200245