慈善事業(yè)在中國(guó)有著悠久的歷史,明清時(shí)期善會(huì)善堂的興起,更是中國(guó)慈善事業(yè)史上引人注目的現(xiàn)象。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,隨著社會(huì)形勢(shì)的急劇變化和西潮的沖擊,中國(guó)慈善事業(yè)也發(fā)生了較大的變化。不僅傳統(tǒng)慈善組織的職能和救助辦法發(fā)生顯著變化,一系列新型慈善組織也紛紛出現(xiàn)。本文以晚清江南地區(qū)為中心,沿著“傳統(tǒng)慈善組織的近代發(fā)展”和“近代以來(lái)新型慈善組織的出現(xiàn)”這兩條主線開(kāi)展研究,力圖揭示中國(guó)近代慈善事業(yè)的運(yùn)營(yíng)實(shí)態(tài)和近代轉(zhuǎn)型歷程。本文的研究顯示,江南不但是明清中國(guó)慈善事業(yè)最為興盛的地區(qū),也是最早開(kāi)始慈善事業(yè)近代轉(zhuǎn)型的地區(qū)。在晚清時(shí)期,特別是在太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)以后,不但義倉(cāng)、棲流所之類的傳統(tǒng)慈善組織發(fā)生了明顯變化,借錢局、洗心局、遷善局、濟(jì)良所之類的新型慈善組織也紛紛在江南及其周邊地區(qū)首先出現(xiàn),繼而在全國(guó)各地產(chǎn)生廣泛的影響,并在后世的制度建設(shè)中留下了明顯痕跡。與明清慈善事業(yè)相比,近代慈善事業(yè)承擔(dān)的任務(wù)更為復(fù)雜、救助對(duì)象的范圍大為拓展、救助辦法更加積極有效,表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。在梳理史實(shí)的基礎(chǔ)上,本文對(duì)近代慈善事業(yè)發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)的“教養(yǎng)兼施”、國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了再探討,對(duì)以往流行的一些看法... 

【文章來(lái)源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：228 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
    第二節(jié) 研究思路、結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容
    第三節(jié) 方法、理論和資料來(lái)源
上編 傳統(tǒng)慈善組織的近代發(fā)展
    第一章 傳統(tǒng)倉(cāng)儲(chǔ)制度的近代發(fā)展——以晚清蘇州府長(zhǎng)元吳豐備義倉(cāng)為例
        第一節(jié) 備荒倉(cāng)儲(chǔ)的源流
        第二節(jié) 豐備義倉(cāng)的出現(xiàn)
        第三節(jié) 長(zhǎng)元吳豐備義倉(cāng)的運(yùn)營(yíng)和職能
        第四節(jié) 長(zhǎng)元吳豐備義倉(cāng)職能變化的原因
        附錄
    第二章 清代棲流所的運(yùn)營(yíng)實(shí)態(tài)及近代發(fā)展
        第一節(jié) 棲流所的出現(xiàn)
        第二節(jié) 嘉道年間棲流所的設(shè)立與運(yùn)營(yíng)
        第三節(jié) 晚清時(shí)期棲流所的發(fā)展
        小結(jié)
        附錄
中編 近代以來(lái)新型慈善組織的出現(xiàn)
    第三章 借錢局的興起與消融
        第一節(jié) “因民之所利而利之”：借錢局的出現(xiàn)
        第二節(jié) 官民共舉：借錢局的推廣
        第三節(jié) 青苗還是社倉(cāng)：關(guān)于借錢局舉辦方式的爭(zhēng)論
        余論
        附錄
    第四章 洗心局、遷善局的出現(xiàn)與演變
        第一節(jié) 出現(xiàn)于江蘇：馮桂芬與蘇州洗心局的創(chuàng)立
        第二節(jié) 興盛于浙江：洗心局、遷善局的推廣與發(fā)展
        第三節(jié) 波及于全國(guó)：遷善局與清末刑獄制度改革
        余論
    第五章 濟(jì)良所的出現(xiàn)與推行
        第一節(jié) 濟(jì)良所的出現(xiàn)
        第二節(jié) 濟(jì)良所的推行與運(yùn)營(yíng)實(shí)態(tài)
        第三節(jié) 濟(jì)良所的利弊及其影響
下編 近代慈善事業(yè)的幾個(gè)問(wèn)題再探討
    第六章 晚清中國(guó)人眼中的西方慈善救助事業(yè)
        第一節(jié) 眼界初開(kāi)：《四洲志》與《海國(guó)圖志》所見(jiàn)
        第二節(jié) 親臨其境：出洋者的觀察
        第三節(jié) 自西徂東：來(lái)華傳教士的介紹與實(shí)踐
        第四節(jié) 用夷變夏：西方慈善救助事業(yè)對(duì)晚清社會(huì)的影響
        第五節(jié) “西方”與“對(duì)西方的認(rèn)識(shí)”的差異
    第七章 “教養(yǎng)兼施”的演進(jìn)——兼論現(xiàn)代勞動(dòng)教養(yǎng)制度的起源
        第一節(jié) “教養(yǎng)兼施”的淵源：恤孤局、撫教局與育嬰堂
        第二節(jié) “教養(yǎng)兼施”的發(fā)展：社會(huì)變遷與西潮影響
        第三節(jié) “教養(yǎng)兼施”的推行：從戊戌變法到清末新政
        第四節(jié) “教養(yǎng)兼施”的表現(xiàn)：工藝廠局的推行與運(yùn)營(yíng)
        第五節(jié) 從“教養(yǎng)兼施”到“勞動(dòng)教養(yǎng)”
        第六節(jié) 對(duì)“教養(yǎng)兼施”的反思：救助還是懲罰
        附錄
    第八章 清代慈善組織中的國(guó)家與社會(huì)——以蘇州育嬰堂、普濟(jì)堂、廣仁堂和豐備義倉(cāng)的收入和管理為中心
        第一節(jié) 清代前期蘇州“官民合作”的慈善組織
        第二節(jié) 晚清蘇州慈善組織的管理模式和財(cái)政收入
        第三節(jié) 近代“市民社會(huì)”和“公共領(lǐng)域”的再思考
        附錄
結(jié)束語(yǔ)
    第一節(jié) 近代慈善事業(yè)的特征
    第二節(jié) 近代慈善事業(yè)發(fā)展中的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”
    第三節(jié) 近代慈善事業(yè)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示
征引文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間的科研成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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