近代中國儒學(xué)教育及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化——以山西銘賢學(xué)校(1907-1951)為中心的考察
發(fā)布時(shí)間:2021-04-06 03:02
建立于1907年的山西銘賢學(xué)校,在近半個(gè)世紀(jì)逐漸形成的從小學(xué)到大學(xué)本科的完整辦學(xué)體系中,始終重視開展儒學(xué)教育。其"學(xué)以事人"的銘賢校訓(xùn)便與傳統(tǒng)儒家思想有著比較密切的淵源。在"孔學(xué)為經(jīng)、耶道為緯"的教育宗旨的指導(dǎo)下,銘賢學(xué)校科學(xué)合理地設(shè)置儒學(xué)教育課程,一貫堅(jiān)持"以德為先"的道德教育,探索出了富有特色的"精神家庭化"的情感教育、平民化的人格教育模式。銘賢學(xué)校的這種儒學(xué)教育不是泥古不化,而是堅(jiān)持中華文化本位的教育理念,在中西融通的視野下自覺進(jìn)行儒學(xué)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,并構(gòu)建了全程貫穿、全域覆蓋、全員投入、全力協(xié)同的儒學(xué)教育機(jī)制。這些儒學(xué)教育的特色,一定程度上為當(dāng)前的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了參考和借鑒。
【文章來源】:井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,40(01)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“學(xué)以事人”的銘賢校訓(xùn)及其儒學(xué)淵源
二、銘賢學(xué)校開展儒學(xué)教育之分疏
三、銘賢學(xué)校儒學(xué)教育的主要特色與基本評(píng)價(jià)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)代社會(huì)的儒學(xué)教育——以國學(xué)熱和讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)為反思案例[J]. 柯小剛. 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2016(04)
[2]銘賢校訓(xùn)“學(xué)以事人”思想研究——以孔祥熙教育思想為中心的考察[J]. 龐桂甲,李衛(wèi)朝. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(12)
[3]“國學(xué)熱”與當(dāng)代學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的缺失[J]. 陳衛(wèi)平. 學(xué)術(shù)界. 2007(06)
[4]大學(xué)一解[J]. 梅貽琦. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 1941(00)
本文編號(hào):3120624
【文章來源】:井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,40(01)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“學(xué)以事人”的銘賢校訓(xùn)及其儒學(xué)淵源
二、銘賢學(xué)校開展儒學(xué)教育之分疏
三、銘賢學(xué)校儒學(xué)教育的主要特色與基本評(píng)價(jià)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)代社會(huì)的儒學(xué)教育——以國學(xué)熱和讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)為反思案例[J]. 柯小剛. 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2016(04)
[2]銘賢校訓(xùn)“學(xué)以事人”思想研究——以孔祥熙教育思想為中心的考察[J]. 龐桂甲,李衛(wèi)朝. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(12)
[3]“國學(xué)熱”與當(dāng)代學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的缺失[J]. 陳衛(wèi)平. 學(xué)術(shù)界. 2007(06)
[4]大學(xué)一解[J]. 梅貽琦. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 1941(00)
本文編號(hào):3120624
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