婚俗是人類社會生活的一個重要組成部分,它不僅與具體的個人息息相關,而且也反映出當時社會的政治、經(jīng)濟、文化、社會心理等。一物之興衰、一事之興替,無一不是其所處之社會變化演進的結(jié)果。華北地區(qū),近代以來長期作為中國的政治中心,受傳統(tǒng)思想影響比較深,經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,婚俗自然與其他地區(qū)有很大的不同,有著自身的特點。近年來,對婚俗研究的著作可謂不少,但是由于種種原因,對近代華北地區(qū)的婚俗做全面研究分析的著作并不多見。鑒于此,本文試對近代華北婚姻習俗進行探討。本文共分四個部分:第一部分,介紹近代婚俗形成的背景。主要包括物質(zhì)環(huán)境的變遷、政治環(huán)境的變革和思想界的變化。第二部分,介紹婚姻觀念的轉(zhuǎn)變。大致分為三個方面:（一）對婚姻自由的認識;（二）擇偶標準;（三）貞節(jié)觀念的變化。第三部分,介紹婚俗的基本情況。以當時報刊雜志所載的史料以及當時眾多的社會調(diào)查數(shù)據(jù),特別對這些調(diào)查數(shù)據(jù)進行了一定的綜合與辨析,在此基礎上對近代華北地區(qū)的婚俗進行了一些研究。主要是從兩個大的方面:（一）城市婚俗;（二）農(nóng)村婚俗。第四部分,結(jié)語。總結(jié)華北地區(qū)婚俗的基本特征。 

【文章來源】：河南大學河南省

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
一、近代婚俗形成的背景
    （一） 物質(zhì)環(huán)境的變遷
    （二） 政治環(huán)境的變革
    （三） 思想界的變化
二、婚姻觀念的轉(zhuǎn)變
    （一） 對婚姻自由的認識
    （二） 擇偶標準
    （三） 貞節(jié)觀念
三、婚俗的基本概況
    （一） 城市婚俗
    （二） 農(nóng)村婚俗
四、結(jié)語
參考文獻
后記



本文編號：3094917