豐子愷主導(dǎo)修建杭州弘一大師之塔始末
發(fā)布時間：2021-01-29 20:15
杭州虎跑主景區(qū)經(jīng)過1981年、1983年兩次整修改造,形成了利用舊寺院主體建筑、保留山林寺院風(fēng)格、突出名僧事跡的人文景觀。主景區(qū)內(nèi)建有李叔同弘一法師紀(jì)念館,特色鮮明,后山腳下又有"弘一大師之塔",塔下安埋弘一大師的部分靈骨。該景區(qū)、李叔同弘一法師紀(jì)念館和該塔,目前已成為紀(jì)念弘一大師李叔同的重要場所。然而,有關(guān)"弘一大師之塔"的立塔及完善過程,以往鮮有詳細(xì)考證和文獻梳理。利用研究史料和相關(guān)歷史文獻,可對其作一歷史還原。
【文章來源】：嘉興學(xué)院學(xué)報. 2020,32(05)
【文章頁數(shù)】：9 頁
【部分圖文】：
杭州虎跑弘一大師之塔
弘一大師部分靈骨送抵杭州的時間是1948年秋。有關(guān)弘一大師部分靈骨遷杭之事,1948年11月1日出刊的《學(xué)僧天地》第1卷第6期上有性慈撰寫的《弘一大師靈骨過滬供養(yǎng)記》一文,文中寫道:“……律師靈骨此次由劉勝覺居士自閩奉杭州虎跑寺供養(yǎng),途經(jīng)上海,我聞訊后,便邀同本市各佛教團體發(fā)起在本寺舉行一個供養(yǎng)會……關(guān)于迎請律師靈骨來此情形,請劉勝覺居士向諸位報告�！薄皠⒕邮渴芙榻B后,繼續(xù)步出致辭:‘這次由閩護送弘一律師靈骨去杭州虎跑寺供養(yǎng),途經(jīng)上海。承林居士介紹暫時供養(yǎng)在貴院,于心頗感欣慰!弘一律師靈骨依照他的遺囑,本指定在閩南泉州的開元承天兩寺進塔供養(yǎng)。因為杭州弘傘法師和杭州的居士們數(shù)次去電泉州向兩寺商量,欲將律師靈骨分一部分在杭州虎跑建塔供養(yǎng),虎跑是律師削發(fā)出家的常住,自然很是重要,可是泉州方面因為律師沒有遺囑,不敢答應(yīng)。今年我從菲律賓回到泉州,聽到這件事情,我認(rèn)為這不比平常的請求,便向開元承天兩寺懇求,承他們的允許,各分出一部分來,于是我奉送到杭州來,律師在世的時候,他是不喜歡鋪張的,所以這次他的靈骨到了上海,我也遵從他的遺志,不敢驚動各方。今天承諸位法師諸位大居士參加舉行供養(yǎng)紀(jì)念,作為一個律師的皈依弟子的我,是應(yīng)該感謝諸位的�！詈笥蓙碣e大醒法師致詞:敘述律師生平道德,堪作后世模范,希望我們同學(xué)們能步著弘一律師的后塵前進�！逼鋾r,與劉勝覺一起護送弘一大師靈骨自泉抵滬的還有劉質(zhì)平。劉質(zhì)平當(dāng)時正在福州的國立福建音樂�？茖W(xué)校任教,授音樂理論課,并一度擔(dān)任過教務(wù)主任。劉質(zhì)平自福州往泉州與劉勝覺一起辦理了弘一大師部分靈骨送杭州之事,并與劉勝覺合影(圖2)。(2)據(jù)1948年11月1日出刊的《學(xué)僧天地》第1卷第6期“佛教簡訊”欄目的消息,弘一大師靈骨過滬后,劉質(zhì)平與林子青二位又與劉勝覺一起將靈骨護送至杭州,暫存招賢寺,由弘傘法師代為保管。該消息稱:“弘一大師于民國三十一年九月圓寂泉州,遺囑荼毗后以其遺骨分送該地承天、開元二寺入塔。本年菲律賓佛教華僑普賢學(xué)校校長劉勝覺居士(大師皈依弟子)返國至泉,以大師剃發(fā)于杭州西湖虎跑寺,不可無有紀(jì)念。乃商得二寺之同意,各分出遺骨一部分,托劉居士護送赴杭。劉居士于九月十日自廈至滬,下榻靜安寺。九月十二日,上海市佛教會、靜安學(xué)苑、興慈中學(xué)、海潮音社、大雄書局、玉佛寺等團體,特假靜安寺舉行弘一大師靈骨過滬供養(yǎng)會,以表紀(jì)念。九月十三日,大師遺骨由劉勝覺、劉質(zhì)平、林子青三居士護送至杭州里西湖招賢寺,當(dāng)由該寺弘傘老法師招請在杭有關(guān)人士,于十四日就寺舉行迎請典禮,到有弘傘、巨贊、樂觀、觀行諸法師,李季谷、吳夢非、潘錫九、李鴻梁、劉質(zhì)平諸居士。聞俟時局稍定,即將在虎跑寺建塔紀(jì)念云�！痹撓τ诤胍淮髱焾A寂時間,使用的是農(nóng)歷,故“于十四日就寺舉行迎請典禮”也應(yīng)該是農(nóng)歷,即1948年10月16日。如今可見一幀劉勝覺、劉質(zhì)平、林子青等護送弘一大師部分靈骨到杭州招賢寺后與浙江諸信善的合影(圖3),照片中的人物著裝,也可證系10月中旬。與該消息相互印證的還有載于1984年6月浙江人民出版社《浙江文史資料選輯》第26輯上的李鴻梁《我的老師弘一法師李叔同》一文,文曰:“一九四八年秋九月十四日迎法師靈骨于招賢寺。靈骨由菲律賓劉勝覺居士從福建方向請來……”劉勝覺在杭州期間,還與劉質(zhì)平、林子青等一起游覽了靈隱寺和岳王廟等(見圖4、圖5)。
在靈隱寺合影(1948年10月)
【參考文獻】：
期刊論文
[1]國立福建音專史要[J]. 孫星群. 天津音樂學(xué)院學(xué)報. 2007(02)
本文編號：3007540
【文章來源】：嘉興學(xué)院學(xué)報. 2020,32(05)
【文章頁數(shù)】：9 頁
【部分圖文】：
杭州虎跑弘一大師之塔
弘一大師部分靈骨送抵杭州的時間是1948年秋。有關(guān)弘一大師部分靈骨遷杭之事,1948年11月1日出刊的《學(xué)僧天地》第1卷第6期上有性慈撰寫的《弘一大師靈骨過滬供養(yǎng)記》一文,文中寫道:“……律師靈骨此次由劉勝覺居士自閩奉杭州虎跑寺供養(yǎng),途經(jīng)上海,我聞訊后,便邀同本市各佛教團體發(fā)起在本寺舉行一個供養(yǎng)會……關(guān)于迎請律師靈骨來此情形,請劉勝覺居士向諸位報告�！薄皠⒕邮渴芙榻B后,繼續(xù)步出致辭:‘這次由閩護送弘一律師靈骨去杭州虎跑寺供養(yǎng),途經(jīng)上海。承林居士介紹暫時供養(yǎng)在貴院,于心頗感欣慰!弘一律師靈骨依照他的遺囑,本指定在閩南泉州的開元承天兩寺進塔供養(yǎng)。因為杭州弘傘法師和杭州的居士們數(shù)次去電泉州向兩寺商量,欲將律師靈骨分一部分在杭州虎跑建塔供養(yǎng),虎跑是律師削發(fā)出家的常住,自然很是重要,可是泉州方面因為律師沒有遺囑,不敢答應(yīng)。今年我從菲律賓回到泉州,聽到這件事情,我認(rèn)為這不比平常的請求,便向開元承天兩寺懇求,承他們的允許,各分出一部分來,于是我奉送到杭州來,律師在世的時候,他是不喜歡鋪張的,所以這次他的靈骨到了上海,我也遵從他的遺志,不敢驚動各方。今天承諸位法師諸位大居士參加舉行供養(yǎng)紀(jì)念,作為一個律師的皈依弟子的我,是應(yīng)該感謝諸位的�！詈笥蓙碣e大醒法師致詞:敘述律師生平道德,堪作后世模范,希望我們同學(xué)們能步著弘一律師的后塵前進�！逼鋾r,與劉勝覺一起護送弘一大師靈骨自泉抵滬的還有劉質(zhì)平。劉質(zhì)平當(dāng)時正在福州的國立福建音樂�？茖W(xué)校任教,授音樂理論課,并一度擔(dān)任過教務(wù)主任。劉質(zhì)平自福州往泉州與劉勝覺一起辦理了弘一大師部分靈骨送杭州之事,并與劉勝覺合影(圖2)。(2)據(jù)1948年11月1日出刊的《學(xué)僧天地》第1卷第6期“佛教簡訊”欄目的消息,弘一大師靈骨過滬后,劉質(zhì)平與林子青二位又與劉勝覺一起將靈骨護送至杭州,暫存招賢寺,由弘傘法師代為保管。該消息稱:“弘一大師于民國三十一年九月圓寂泉州,遺囑荼毗后以其遺骨分送該地承天、開元二寺入塔。本年菲律賓佛教華僑普賢學(xué)校校長劉勝覺居士(大師皈依弟子)返國至泉,以大師剃發(fā)于杭州西湖虎跑寺,不可無有紀(jì)念。乃商得二寺之同意,各分出遺骨一部分,托劉居士護送赴杭。劉居士于九月十日自廈至滬,下榻靜安寺。九月十二日,上海市佛教會、靜安學(xué)苑、興慈中學(xué)、海潮音社、大雄書局、玉佛寺等團體,特假靜安寺舉行弘一大師靈骨過滬供養(yǎng)會,以表紀(jì)念。九月十三日,大師遺骨由劉勝覺、劉質(zhì)平、林子青三居士護送至杭州里西湖招賢寺,當(dāng)由該寺弘傘老法師招請在杭有關(guān)人士,于十四日就寺舉行迎請典禮,到有弘傘、巨贊、樂觀、觀行諸法師,李季谷、吳夢非、潘錫九、李鴻梁、劉質(zhì)平諸居士。聞俟時局稍定,即將在虎跑寺建塔紀(jì)念云�！痹撓τ诤胍淮髱焾A寂時間,使用的是農(nóng)歷,故“于十四日就寺舉行迎請典禮”也應(yīng)該是農(nóng)歷,即1948年10月16日。如今可見一幀劉勝覺、劉質(zhì)平、林子青等護送弘一大師部分靈骨到杭州招賢寺后與浙江諸信善的合影(圖3),照片中的人物著裝,也可證系10月中旬。與該消息相互印證的還有載于1984年6月浙江人民出版社《浙江文史資料選輯》第26輯上的李鴻梁《我的老師弘一法師李叔同》一文,文曰:“一九四八年秋九月十四日迎法師靈骨于招賢寺。靈骨由菲律賓劉勝覺居士從福建方向請來……”劉勝覺在杭州期間,還與劉質(zhì)平、林子青等一起游覽了靈隱寺和岳王廟等(見圖4、圖5)。
在靈隱寺合影(1948年10月)
【參考文獻】：
期刊論文
[1]國立福建音專史要[J]. 孫星群. 天津音樂學(xué)院學(xué)報. 2007(02)
本文編號：3007540
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/zgjxds/3007540.html
