曾國藩是清代著名的政治家、軍事家、理學(xué)家和文學(xué)家。他于清末社會變革之際立功建業(yè),位極人臣。在為官行軍之際,他對治學(xué)孜孜以求,通過終身無間的學(xué)習(xí)提升自己的修養(yǎng),完善自身精神。同時,他也通過大量日記、書信和詩文以自己的治學(xué)心得指導(dǎo)兄弟及后輩們讀書。它們的內(nèi)容博大豐富,見解獨(dú)到深刻,可以說是對中國傳統(tǒng)語文教育的集大成。在語文學(xué)習(xí)的價值觀和方法論上又形成了超越前人的獨(dú)到見解,在當(dāng)代依然有重要的借鑒意義。作為理學(xué)家的曾國藩,在治學(xué)的過程中對“氣”非常重視,多有表述。以其治學(xué)和指導(dǎo)弟子治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和目標(biāo)來看,曾國藩的語文學(xué)習(xí)觀的核心是“養(yǎng)氣”和“行氣”。在他看來,語文學(xué)習(xí)的核心價值在于“養(yǎng)氣”,他賦予“氣”以豐富的內(nèi)涵。在他的論著中,我們可以發(fā)現(xiàn),他所推崇的“氣”是一個完整的精神世界,是在個人的稟性的基礎(chǔ)上形成的一個以“義理”為根基,以“內(nèi)圣外王”為終極追求,以“明理進(jìn)德”、“經(jīng)世濟(jì)用”為實(shí)踐方法兼顧個人主體價值的完整系統(tǒng)。在作品中,氣是個人的“風(fēng)格”,語文學(xué)習(xí)是閱讀“養(yǎng)氣”及寫作與習(xí)字“行氣”共存互促的過程。這個看法雖然有一定的歷史局限性,但其語文學(xué)習(xí)是一個精神豐盈的過程對當(dāng)今的語文教育仍有重要的... 

【文章來源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：175 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
緒論
    第一節(jié) 研究緣起及意義
        一、研究緣起
        二、選題意義
    第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述及研究方法
        一、文獻(xiàn)綜述
        二、研究方法
    第三節(jié) “氣”與曾國藩之“氣”的內(nèi)涵
        一、“氣”在本文的概念內(nèi)涵
        二、曾國藩之“氣”
第一章 曾國藩之“氣”之構(gòu)成
    第一節(jié) 家庭熏陶,倔強(qiáng)剛強(qiáng)
    第二節(jié) 湖湘學(xué)統(tǒng),推進(jìn)“氣”說
    第三節(jié) 桐城理論,內(nèi)養(yǎng)文氣
    第四節(jié) 師友挾持,養(yǎng)成根基
        一、師從唐鑒,專研理學(xué)
        二、師友挾持,修身研理
    第五節(jié) 兼采漢宋,“氣”化以“禮”
        一、兼采漢宋,融合諸家
        二、提倡“禮”學(xué),篤行實(shí)踐
    第六節(jié) 反思與借鑒:重視“外感”環(huán)境的營建
第二章 語文學(xué)習(xí)價值觀
    第一節(jié) 讀書養(yǎng)氣之人格修養(yǎng)
        一、讀書修德以成君子
        二、惟做圣賢,全由自主
        三、吾人為學(xué),最要虛心
    第二節(jié) “氣”之外用,經(jīng)世濟(jì)用
        一、通經(jīng)明典,以禮經(jīng)世
        二、衛(wèi)身謀業(yè),學(xué)以致用
    第三節(jié) 變換氣質(zhì),陶冶性情
        一、變化氣質(zhì),彌補(bǔ)不足
        二、自娛自樂,陶冶性情
    第四節(jié) 反思與借鑒:樹立“立德立言”的語文目標(biāo)
第三章 語文學(xué)習(xí)方法觀
    第一節(jié) 尊重個性,培養(yǎng)優(yōu)勢
        一、才能為主,有用生活
        二、重視志趣,引導(dǎo)性情
    第二節(jié) 強(qiáng)調(diào)環(huán)境,內(nèi)外兼修
        一、良師益友,擇善從之
        二、誠靜結(jié)合,以耐求通
    第三節(jié) 立志有恒,切己體察
        一、立志為養(yǎng)氣之先
        二、善養(yǎng)必須有恒
    第四節(jié) 看作讀寫,發(fā)展素養(yǎng)
    第五節(jié) 反思與借鑒:有識方能立言
第四章 閱讀學(xué)習(xí)觀
    第一節(jié) 廣博精專,善養(yǎng)根基
        一、經(jīng)史子集,全面發(fā)展
        二、興趣為主,治學(xué)專精
    第二節(jié) 以看求博,以讀求精
        一、看以求博、求深
        二、讀以求精、求神
    第三節(jié) 虛心涵泳讀求境界
    第四節(jié) 反思與借鑒:指向表現(xiàn)的閱讀
        一、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣
        二、培養(yǎng)正確的閱讀方法
第五章 寫作學(xué)習(xí)觀
    第一節(jié) 情理兼交,經(jīng)濟(jì)有本——對傳統(tǒng)寫作思想的承祧與超越
    第二節(jié) 行氣第一,聲調(diào)為本的寫作本體觀
        一、以氣馭文,氣象崢嶸
        二、氣昌求味,聲調(diào)第一
    第三節(jié) 間架為要,行文要圓
        一、以氣舉體,間架為要
        二、段落清,造句變
        三、選字圓,用字準(zhǔn)
        四、立意明,思路開
    第四節(jié) 讀書積理,襲故彌新
        一、“讀書多,積理富”
        二、先模仿后創(chuàng)造
        三、有恒有常,多寫多改
    第五節(jié) 反思與借鑒:“養(yǎng)氣”與“行氣”應(yīng)共長
        一、運(yùn)氣行文,文道兼至
        二、襲故彌新,寫作有恒
第六章 書法學(xué)習(xí)觀
    第一節(jié) 傳統(tǒng)習(xí)字觀的發(fā)展
        一、“習(xí)字”與“書法”的聯(lián)系與區(qū)別
        二、孔孟的“習(xí)”觀
        三、朱熹的“習(xí)字”觀
    第二節(jié) 追求實(shí)用,養(yǎng)氣習(xí)字
        一、追求實(shí)用,重視細(xì)節(jié)
        二、臨摹結(jié)合
        三、熟極則巧妙出
        四、陰陽結(jié)合
    第三節(jié) 反思與借鑒:練字以煉人
第七章 教材編選觀
    第一節(jié) 養(yǎng)氣與經(jīng)世兼顧的文選——《經(jīng)史百家雜鈔》
        一、追源溯流,眾體兼?zhèn)?br>        二、情理并重,古文求美
        三、實(shí)用為重,經(jīng)濟(jì)為要
    第二節(jié) 涵養(yǎng)精神,學(xué)習(xí)詩歌之楷模——《十八家詩鈔》
        一、分體編錄,便于學(xué)習(xí)
        二、視野廣闊,風(fēng)格鮮明
    第三節(jié) 經(jīng)世致用之典范——《鳴原堂論文》
    第四節(jié) 反思與借鑒:教材應(yīng)能致“養(yǎng)氣”助“行氣”
        一、參考教材的選取:重視經(jīng)典
        二、建構(gòu)精神家園
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷



本文編號：2986785